sunnuntai 18. kesäkuuta 2017

3. ja 4. osan kohdat B501. - C600.

B501. Näin opit itse laatimaan parannusohjeyritelmiä
Kirjoitin hakemiston alkuun näin. Kopioin sen tähän, jottei se katoa, jos muokkaan hakemistoa.

"(Näin opit itse luomaan parannusohjeyritelmiä, jos olet itse suurin piirtein tai ihan terve: Terveellä ihmisellä ovat yleensä säätämisen taidot paremmat, vaihdetaan vaatetusta lämpötilan ja tekemisen mukaan, seurataan mielitekoja lösimättä ja valehtelematta, huomataan ottaa huomioon monta asiaa yhtä aikaa jatkuvasti aihepiirissä kuin aihepiirissä, tavoitellaan terveitä elämäntapoja jatkuvasti kaikessa. Tällainen aloittelijan kuulosteleva, arkijärkinen elämää ymmärtävä, asioita maisemana katsova näkökulma on yleensä hyvä vaistoviisauden ym luonnostaan ihmisen kykyihin kuuluvan oppimiseen, luulen.)
Luulen, että pääkaupunkiseutulaisilla (mistä olen alun perin kotoisin) on samantapaista näkemystä parantamisesta: heillä se on usein monta pientä huomiota, jotka summautuvat joksikin tietyksi ohjeeksi, että mitä sen ja sen vaivan kanssa kannattaa tehdä. Jos jollakulla on osaamista, niin ei isokaan kirjoitusurakka niin kauan kestä: yksi kohta tietokoneen kanssa turaamisineen ehkä vartin, pidempikin vain puoli tuntia, ja siitä moni kai voisi jo parantua yhden kerran työrupeamalla. Jos kirjoittelisi kolme palasta päivässä, niin vuodessa ohjeita olisi jo tuhat, ja urakka kai sillä hoidettu, jos hakemiston samalla tekee. Mutta eihän ohjeita tarvitse olla enempää kuin yksi, jotta kannattaisi se kirjata ylös: voi sillä jo auttaa joitakuita takenties montaakin. Perusohjeita (esim. päänsärkyä jonakin vuorokaudenaikana, miksi, mikä auttaisi), lähtökohtana toimivaa näkökulmaa opettamassa, olisi hyvä olla monen yleensä ihan terveen ihmisen tekemiä."



B502. Intian sairaudet ja lähestymistavan elinvoimaisuuden vaaliminen
Intiassa kai on paljon sairauksia, mutta voiko osa niistä johtua siitä, että kun joku intialainen tavoittelee tervehenkisyyttä pysyäkseen terveenä, niin hän kenties tulee ottaneeksi mallia briteistä ja mm heidän kuivasta ajattelustaan. Mutta kuiva ajattelu ei ole elinvoimaista, elinvoimaisuutta ja tervehenkisyyttä vaalivaa vaan laiminlyövää, huomioimatonta ja siksi terveydelle haitallista kuin vähenergiaisuus ja sairaiden seura. Sen sijaan skottien käyttämä ajattelu vaikuttaa tervehenkiseltä: tunnelmatajuiselta, aistivoimaiselta, käytännönläheiseltä, konkreettiselta ja elämänmakuiselta ja siksi terveydelle hyväksi.
Oman osaamisen eri puolissa voi olla näitä eri verran. Esim. hyvänä päivänään tuumii, että tänään voinhan vaikka mitä, vaikka tuon ja ensin noita ja sitten noita ja näinhän saan ne luonnistumaan mainiosti, vaikka huonona päivänä olisin ollut elämänviisaudessa liian kömpelö j huomaamaton. Mutta tämä vaatii tervettä järkeä tuekseen, esim. ajattelukurssini http://pikakoulu.blogspot.fi tai engl. käännös http://quickerlearning.blogspot.fi ja terveiden elämäntapojenohjeitani http://opisuomalaisuus.blogspot.fi/2014/03/terveet-elamantavat.html ja engl. käännös alkuosasta http://finnishskills.blogspot.fi/2015/11/healthy-ways-of-living.html .

Intialaisienolemuksesta tuli mieleeni, että auttaisiko oloa lisätä ruokavalioon joskus hiukan (brasilialaisia?) tacolastuja, jotakin pähkinää ja suomalaisen tyyppistä aika tavallista tummanpuoleista suhtkoht kurttuista lehtisalaattia tms?
Brasilialainen: taitava, pähkinä: elämän koettelemuksen tapainen, suomalainen salaatti: taidolla, elinvoimalla, elämänviisaudella ja tervehenkisyydellä elämän koettelemuksista huolimatta hyvää elämää ihan niin kuin Suomen vuodenaikojenkin kanssa.



 B503. Salmonella ja mieti punaista lihaa & kanojen elämää kanalassa
Voisikohan salmonella sittenkin johtua siitä, että kana on jäänyt osin raa'aksi, punaiseksi joltakin kohden, ollut isiis uunissa liian vähän aikaa tai liian kylmässä uunissa? Mihin auttaisi paistaa kanaa vaikkapa viisi minuuttia pidempään kuin ohjeessa ja vähän kuumemmassa kuin ohjeessa. Mutta jos siis olet syönyt osin raakaa kanaa, mieti, syöneesi punaista kananlihaa mm kanan seassa. Ja jos raa'aksi jääneessä kanassa on enemmän pöpöjä, niin ne kai ovat kanalasta: mieti kanojen elämää: kanalassa on pölyistä, kuiva ja ilma ja rapaista kuin kumisaappat jalassa ja kanat ovat aika lailla tavoilleen piintyneitä, kenties lautaseinäisessä kanalassa, syövät siemeniä tai kananrehua ja ovat sosiaalisia toisten kanojen ja muiden, mm ihmisten kanssa, aika viisaitakin kai.



 B504. Sokeritauti ja ettei samaistu ruokakeskeisiin
Etenkin katso kohta
12. Sokeritauti ja positiivinen asenne luonnollisiin virikkeisiin
http://parantamisesta.blogspot.fi/2013/01/sokeritauti-ja-virikkeiden-paljous.html
 Se on hyvä ohje terveenä pysymiseen ylipäätään ja siksi kirjoitan muut sokeritautia koskevat huomiot tähän erikseen.

Jos sokeritauti huonontaa näköä, niin kiinnitä huomiota siihen, oletko parhaillaan samaistunut johonkuhun tai joihinkin, jotka juuri istuvat syömässä tai pohtivat, söisivätkö tänään jäätelöä, kääretorttua tms sokeripitoista. Jos ihminen pitää herkuista, niin hän saattaa olla osan aikaa herkkujen syömisen tuokioon keskittynyt, siis huomio vain lähialueella ja ruokatuntemuksissa, mikä kauemmas katsovalle näyttäytyy kauemmas ulottuvan huomion puutteena. Eli jos näkö kärsii sokeritaudista, niin pitäisi samaistua toimeliaisiin eikä sokeritautia tai ruokaa miettiviin tai syötyään istuskeleviin ja seuraa pitäviin.

Makeate syödessä ei saa unohtaa vihanneksia ja kunnon ruokaa. Yleensä makea kuuluu jälkiruuaksi, mutta jos olo kaipaa, niin voi sen jälkeenkin haukata hedelmää, voileipää, juotavaa, tms.
Jos jokin ruoka on kehno, jätä se syömättä.

25.6.2018   Liikuntaa vikkelästi niin, että on pirteämpi eikä muumimainen, samoin terveet elämäntavat vähän niin kuin sää vaatii säätämistä ja vaihtelun ja toiminnan halu. Kuulostele ruoka-aineita terveellisen ruuan hakemisen tapaan, että mikä tuo hyvä päivän, virkeän ja luonnollisen hyväntuulisen toimeliaan, eikä niin kuin kahvi ja pulla tms. Selkeä pää ainakin aika ison osan ajasta, niin kuin viileämmällä säällä ulkoillessa tms, eikä niin kuin painaisi pois mielestään,e ttä en kestä - voi kai ajatella enemmän perustason asioita, jotka ovat hyväätekeviä eivätkä niin vaarallisia, ovat tervehenkisesti kunnollisia.



B505. Synnytyksen jälkeiset yms
En näitä tunne, kun ei minulla ole lapsia, mutta joidenkin äitien tunnemainen vaikutelma on, että jälkeiset pitäisi syödä. Mutta kenen vai koiranko?
Napanuora on ollut tapana katkaista ja laittaa sen pätkiin solmut, mutta mitä tapahtuisi, jos vauva varovasti vetäisi napanuorasta? Voisiko se lähteä jotenkin luonnollisella tavalla irti, jos äiti on tajunnut, että hyvä, nyt on vauva syntynyt, ei ole enää mahassa, ei ole mahan tarpeen olla entisellä tavalla?
Vatsanseudun ja äidin olisi kai jotenkin toivuttava fyysisesti. Siihen on kai jokin vaistoluonnon mukainen tapa. Auttaisiko, jos olisi tuoreita lehtiä, jotka tuovat luonnon mieleen, ja niitä antaisi muutaman tai kourallisen äidin vatsan päälle, olisi tuoksukin niistä, niin olisiko helpompi olla oikealla tavalla? Jotenkin viisas. (Talvella puolukalla on vihreöt pyöreäreunaiset lehdethangen alla. Mänty taas opettaa, jos on taipumusta epäonnistumisiin ta huonoon taitotasoon, eli mänty voisi tässä olla parempi kuin kuusi.)

* * *
Oisko luonnollinen synnytysasento niin kuin rinteessä? Pää ylärinteessä ja painovoima osin vetäisi lasta laspäin ja osin ponnistaisi. Rinteen kaltevuus luokkaa 30 astetta (20-60 astetta sen mukaan mikä tuntuu oikealta äidistä). Rinne voisi olla epätasainen, esim. pieni hylly peffalle, pyöreät painaumat tai hyllyt kantapäille tms

Minulla on vaikutelma, ettei kohtu alatilassa ole helpointa synnyttää, vaan kohtu ylhäällä tai keskellä toimii vatsan seudun lihaksisto luonnollisimmin.

Synnytys on äidille fyysinen haaste ja vain hänellä itsellään tiettynä hetkenä, hän itse nousee sen haasteiden tasalle, eikä niin, että synnytyksessä avustava tai läheinen voisi tuputtaa että tukeudu nyt tuohon naishenkilöön, kun onhan hän synnyttänyt lapsensa aikanaan, sillä eihän tuo toinen juuri silloin synnytä eikä hän oppinut kaikkea mahdollista eri ihmisten synnytyksistä. Epäliikunnallinen, istumatyötä tekevä, järkimoodiin erikoistunut keskustelevainen ihminen ei ole ollenkaan viisas kropaltaan tai tilanteiden huomioimisessa, eikä ole kituuttaja tai nipo taitava myöskään, eikä lakihenkinen. Ainoa, mihin voi fyysisesti tukea on oma liikunnan harrastus, oman kropan tuntremukset ja oma ymmärrys kehon toiminnasta. Mallia voi ottaa vain liikunnallisesti lahjakkaista, ei esim musita synnyttäjistä, sillä heidän kroppansa tyyppi on toisenlainen ja samoin heidän mielenlaatunsa, mikä vaikuttaa esim. lihasten kireyteen, venyvyyteen, tempoon, voimiin, yrittämisen tavan viisauteen, toisten huomioimisen tapaan jne. Synnytys on mitä luultavimmin haaste, jonka tasalle kasvetaan kuuntelemalla kehon tuntemuksia liikuntaharrastuksen tapaan, siis rakennetaan elämän perustaitojen varaan, ei erityisten synnytysharjoitteluiden.



B506. Silmät seisoo päässä ja huomio vasempaan käteen
Jos on jotenkin pysähdyksissä niin, että silmät seisovat pässä, niin jos yrittää liikuttaa vain silmiä, niin se on kuin itsensä raastamista liikkeelle, liian yksipuolista eikä toimeliaisuuden vireen mukaista. Sen sijaan pitäisi saada kropan liikkuvaisuus mukaan. Vasen käsi on tavallisen liikkumisen perusosa ja intuitiivisempi, parempi siis oikean uoman/vireen löytämiseen. Koeta siis kiinnittää huomiota vasempaan käteesi kenties liikuttaa sitä vähän tavalliseen tapaan, niin lähtevätkö silmät silloin liikkumaan tavallisesti?



 B507. Niskan taivutus liian taakse ja eteenpäin käpertyminen
Jos niskaa taivuttaa taakse, niin pitää olla kovin varovainen, ettei taivuta liian taakse, jottei vaurioita niskaa. Taaksepäin taivutuksen jälkeen on yleensä hyvä käpertyä eteenpäin kumaraan ja kädetkin etusivulle käppyrään tms ja olla niin rauhallisesti rentoutuen puoli minuuttia tms, niin ryhti jalihaksisto toimivat taas tavallisilta kohdiltaan.



 B508. Ihmeparannusohjeyritelmä XL * Mielikuvat terveestä ja pian tervehtyvästä haavan seudusta
Jos useasta vaihtoehdosta voi valita sen parhaimman, niin silloin mielikuvilla olettaisi olevan väliä: minkä tien valitsen, mitä yritän, mhin uskon ja satsaan, mikä on piirrokseni tavoitteesta, ohjeeni yrityksessäni. Silloin ei olisi hyvä tarkkaan katsoa haavaa, että millainen se on, vähän niin kuin inhorealistrisesti, sillä se luo mielikuvan, ohjeen haavasta, eiparanemisesta. Sen sijaan pitäisi katsella haavaa vähemmän ja ajatella sen voivan muuttua parempaan nopeastikin, jopa sekunneissa, sekä vaihdella ulkonäöltään ja tunnultaan. Juuri paremman tunnun tai hyvän olon perusteella on kai hyvä valita paranemiselle hyviä teitä. Olisikai oltava mielikuva terveestä kehosta, terveestä haavan seudusta ja annettava se tyuolle seudulla ohjeeksi, että mihin pian palautua kehon omalla ihmeen kaltaisella viisaudella. "Paranee, paranee, tervehtyy, hyvä niin, jatka vain." tms ja hyväksyttävä, jos olo tuntuu kevyemmältä ja terveemmältä, niin kai onkin terveempi jo: lähestymistavalla on väliä.



 B509. Ihmeparannusohjeyritelmä XLI * Tervehdyttävät elämän uomat
Paranemiseen vaikuttaa myös se,millainen elämä on laajemmin, onko tervehdyttävä tervehenkinen, voimaannuttava, positiivinen, kyllin vapaa, tunteidenmukainen, parhaan ymmärryksen mukainen, vailla painavia isoja tekijöitä kuten suhteet läheisiin ja työ. Jolleivät elämän uomat ole kamalan tervehdyttävät, voi niitä vaihtaa paremmiksi. Esim. harrastaa aihepiirejä, jotka kiehtovat ja tekevät hyvää mielelle ja elämäntavoille ja kropalle. Jokainen kiehtova aihepiiri voi olla kuin polku, jota lkähtee kulkemaan: miten hienoa olisi olla tuontapainen, harrastaa noita asioita, osata, elää sellaista elämää, yms Samalla voi jättäö ikäviä asioita pois elämänsä piiristä, olla harrastamatta niitä, olla pitäm'ttä seuraa niiden kannattajjille.



 B510. Ihmeparannusohjeyritelmä XLII * Krishnan kuvat
En intialaisia uskontoja tunne, paitsi että buddhalaisuudesta olen lukenut japanilaisia kirjoja, mutta ehkä kymmenisen vuotta sitten katselin netistä www.youtube.com ista videoita ja jossakin niistä oli laulu ja intialaisen jumaluuden Krishnan kuvia, jotka sosiaalisella silmällä katsottuina vaikuttivat erityisen parantamistaitoisilta, jotenkin harmoniassa maailman kanssa eläviltä, uskonnollisiin korkeuksiin asti niin, että olisivat kai osanneet kasvattaa raajan puutuvan tilalle. Luulen, että niistä voisi sosiaalisen silmän avulla, olettamalla ihmiseksi, oppia parantumistaitoja.



B511. Pölykeuhko ja liman yskiminen & sen hahmottaminen vain omaksi vaivaksi
Jos keuhkoihin menee pölyä, esim. asbestia, niin periaatteessa kai limaa yskimällä saa ihminen luontonsa puolesta pölyn pois. Mutta kaikki eivät osaa yskiä tai hönkiä oikealla tavalla vaan ovat kehonsa kanssa jotenkin toisin, tai altistus oli suurempi, joillakin jopa jatkuva. Siksi pitäisi hahmottaa itsensä erilliseksi, vaiva vain itsellä olevaksi,niin pystyisi omalla tavallan, oman vaistoluontonsa ja vilustumisten tuomien yskäkokemuksen voimalla yskimään ja hönkimään milloin milläkin tavalla, jotta saisi pölyn liman mukana pois keuhkoista. Joskus vaistomaiset teot kuten yskiminen toimivat rukouksen avulla hyvällä tavalla, mutta kannattaa kokeilla monella tavalla, tyylillä yms.
Joissakin arabimaissa on kai pölypilviä. Arabeilla siis varmaankin olisi kulttuurillista viisautta, mitä pölyn kanssa tehdä.



B512. Vanhuksen tai merkkihenkilön huono-onnisuus ja juhliminen & näyttävyys
Vanhus tai merkkihenkilö on ehtinyt saada jo paljon aikaan ja niin nuorempi polvi ja muut yrittävät tulla perässä sisällyttäen nuo suuret aikaansaannokset yhteisön yhteiseen teoriaperspektiiviin, yhteisön yhteisiin arvoihin ja viisauteen, opeteltaviin taitoihin. Niin vanhuksen teoriaperspektiivi on tavallaan jo sisällytettynä muiden käyttämään teoriaperspektiiviin. Mutta jolleivät nämä tajua vanhuksen olevan merkittävä henkilö, niin yrittävät etsiä vanhuksen näkökulmaa ja mielipidettä muulta kohden, ja kun sitä ei näy, niin olettavat sen vähäarvoiseksi tai ei tilanteessa tärkeäksi vamhuksen mielestä, ja niin syntyy epäonnea, ylikävelemistaipumus. Siksi vanhuksen pitäisi olla näyttävämpi, samoin etenkin merkkihenkilön, todella vakuuttavan oloinen ja hienojen asioiden kanssa yhteen luokittuva, esim. juhlava, näyttävä, viisas, elämänviisas arvostettavan näköinen. Tähän auttaa esim. juhliminen, arkisena versionaan esim. pullakahvit, sekä toki paremmat vaatteet. Mutta suomalainen ei aina halua juhlia tai prameilla. Siksi esim. mökkeily- tai matkailupaikkakunnan tarjoama suomalaisittain hienojen asioiden kanssa rimmaava tyyli ja juhlistamisen tapa voisi olla sellainen. Esim. Savonlinnassa, missä asun,on siihen tapaan juhlavaa ja näyttävää, tosin osin paikkakunnan lehden tuella, mutta seudun ongelmana ovat lukuisat murhat, ainakin asuessa saa vaikutelman murhista.
Jos hienommat vaatteet tuntuvat liian jäykältä kaavalta tai vierailta itselle tyyliltään, niin voi taitava mieskin oppia aika vähällä ompelemaan itse vaatteita itselleen haaveensa oppainaan laatimani helpon ompeluohjeen avulla: http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.fi/2016/03/vaatteiden-ompelemisesta-ilman-kaavoja.html . Hintaa noille yleensä tulee halvahkon kaupan vaatteen verran, mutta kannattaa huomioida mitä kaikkea tarvitsee ja miten paljon (määrät kannattaa yleensä arvioida 10% - 20% isommiksi, jotta pikkuvirheet eivät pakota ostamaan uutta erää) ja mitä ne yhteensä maksavat ja onko tulos silloin toivottu.
Ruuanlaitossa parempaa ruokaa samalla hinnalla samoista aineista: http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.fi/2016/04/ruuanlaitosta.html .



 B513. Ihmeparannusohjeyritelmä XLIII * Hahmota vaivasi vain sinulta löytyväksi
Jos jonkin vaivan parantaminen vaatii intuitiota, liikkumista, kropan toimintaa tai mielikuvia, tervehenkisyyttä yms osaamista, niin niitä on kullakin ihmisellä eri verran ja erilaista. Niinpä et voi toisiamatkimalla yleensä löytää itsellesi, omalle kropallesi ja olollesi parasta asentoa, liikkumistapaa, paranemistapaa, mielikuvia, tekemisen meininkiä jne, vaan sinun on tehtävä oma versio, niin kuin itsestäsi tuntuu hyvältä. Et saa etsiä, että missäs vaiva olikaan muilla, onkohan se minulla siinä, sillä ei ole tarkoitus luoda vaivaa, vaan kiertää se, selvitä ilman sitä, parantua noin vain, kehon ihmeellisellä parantumiskyvyllä ja mielen hyväätekevyydellä. Paranemisreittisi ovat eri kuin viereisillä tai mukamas samaa vaivaa sairastavilla. Samoin taitosi ovat erilaiset, esim. luonteenlaatusi puolesta erilainen puhti ja rytmi, eri elämänalueisiin perustuva, eri määrin notkea, eloisa, vahva, elinvoimainen, eläväinen jne. Myös järkesi ymmärtää eri määrin kehoa, liikkumista, luonnollisuutta ja luonnollisia tapja tehdä, olla, olla sosiaalinen, tuntea, toimia, parantua. Ja niin sinun on tehtävä eri tavoin, kuin vaivaasi ei olisi muilla. Tunnetuimpia vaivoistaan lienevät ne, joilta ne eivät oikein parannu, ja helposti parantuvat taas unohtavat vaivansa nopeasti. Niinpä samaa sairastavien ryhmään samaistuminen tuo useiun vaikutteita huonommin parantuvilta.



 B514. Lasten "kiinalaistuminen" ja esikuviksi laitetut aikuiset paljon vähemmän dominanteiksi
En tätä niin tunne, kun ei minulla ole omia lapsia, mutta olen jonkun kerran kuullut lasten äidin valittavan, että lapset ovat jostakin lähtien olleet paljon tyhmempiäja sen näköisiä kuin heidän kohdalleen olisi tullut kiinalainen, jotenkin kaavamainen ja ei niin elämästä ymmärtävä. Mutta niin kai käy, kun lapsille laittaa pakolla esikuvan, joka ei ole ollenkaan niin taitava kuin mitä vanhempi luulee, tai joka on väärältä puoleltaan esikuvana äidin tms aikuisen pakolla laittamana, kai väärinkäsityksen vuoksi. Näin käy mm kun lapsi tekee jonkin ihan pieleen, usein siihen kai ovat syynä vaikutteet esim. koulun opettajan lapsuudesta, jolloin ei todellakaan saisi laittaa vaikutetta opettajilta, vaan antaa lapsen yrittää itse, ilman mallia opettjista, saati sitten näiden nuoruudesta, sillä koulusta pitävät eniten juuri tyhmimmät oppilaat, jotak eivät itse selviä. Tai sitten lapset ovat halunneet oppia jotakin eikä äiti ole tiennyt, kuka osaisi malliksi, mutta luullut, että se ja se, esim. opettaja, muttei tämä olekaan ollut siltä puoleltaan taitava vaan vain ulkoa lukenut tai ihgan muista kiinnostunut, vaiklla vaalimista niiltä osin, joilta äiti komentaa lapsia ottamaan hänestä pakolla mallia.
Kanssa josäiti käyttä terminologista tyyliä, jotta lapsi miettisi itse eikä kopioisi, niin sellaisia viestejä ei saa laittaa ihan lähelle lasta muttei kauaksikaan, vaan lapsen pitäis saada tehdä oma versio kostakin ajatuksesta, tekemisestä jne sen etäisyyden sisäpuolella hyvin, jolle terminologinen viesti, kenties suoran käöden ojentaman päähän, on "ajatuskuplassa" äidin sijoittama. Toisaalta viestiä ei saa jättä niin kauaksi, että lapsi joutuu ymmärtääkseen kopioimaan sen lähelleen, jolloin myös jää ilman omaa versiota. Sama juttu kouluopin suhteen.

29.7.2017   Kanssa noin 14-vuotiailla teineillä on kai taipumusta olla osaamattomia, mukamas kuin oma arkijärki ei kokemattomalla toimisi vaan tarvitsisi lisäät ietoa ja taitoa, mutta kyse on kai siitä, että jostakin tulee lättänä perspektiivi, jokajumittaa järjen, lätistää havaintokyvyn heikoksi lähes olemattomiin ja tekee riippuvaiseksi toisten siivellä tekemisestä. Tuo on kai aikuisten maailmankuvan perustietojen perspektiivi, joak ensi kertaa siinä iässä tulee mukaan. Se myös kuuluisi etäämmäs ja lähelle oma ymmärrys ja oma arkijärki, omat tekemiset ja oma arkijärkinen havaintokyky. Sopiva etäisyys lienee noin metrin päässä etuviistossa, hiuka yläviistossa.


B515. Matkapahoinvointi ja pulkkamäki & seisoskelu
Johtuukohan etenkin lasten huono olo automatkalla siitä, että ajattelevat kävelemistä autossa istuessaan, kävelemisen kumpuilevia tuntemuksia? Siihen kai auttaisi miettiä liukumista: pulkkamäkeä ja ehkä veneretkeä, ajatella, että auto liukuu pyörien päällä,tosin välillä täristen mutta jousituksen pehmentämänä, on yritetty rakentaa auto matkustamisen kannalta mukavaksi.
Voisi kanssa olla, että jos kävelee ihan suoraan autoon tai bussiin, niin on kävelymoodi jotenkin jäänyt päälle, ja kun sitten bussi tai auto huojuu ja kääntyilee heti perään, niin se jotenkin sekoittuu kävelemisen tuntemuksiin. Siksi pitäisi kai seisoskella hetki ennen bussiin tai autoon nousemista, jotta vertaa seisoskeluun eikä kävelemiseen. Seisominen ei ole yhtä hyvä kuin seisoskelu, koska siinä ei saa yhtä lailla virikkeitä katsellen ja lihastuntemuksen, sosiaalisuudellakin ja toimeliaisuuden halulla, mitä tarvitaan, kun bussissa katselee maisemia, mikä on perinteinen keino voittaa matkapahoinvointi.



B516. Lehmien utaretulehdus ja piharatamon lehti
En nyt tätäkään tiedä,mutta auttaisiko lehmän utaretulehdukseen, jos se saisi haistaa (pinta kenties lehdestä rikki) ja maistaa piharatamon lehteä, syödäkin sen hetkellä, jolloin ei ole muuten syömässä?



 B517. Hyönteisten puremat ja armostava hyväntahtoisuus mutta purreeseen yksilöön etäiset välit
Hyönteiset ovat monessa ihmisten ja isoimpien eläinten kaltaisia mutta kovin nuoria. Ystävällinen arvostava hyväntahtoisuus saa ne puremaan harvemmin.
Jos jokin hyönteinen puree, niin paljon etäisemmät välit puurreeseen yksilöön, etenkin pureman osalta, vähentävät pureman taipumusta kasvaa isoksi ja vaivata.



B518. Onnettomuusalttius helteellä ja pikkutarkan objektiivisen perspektiivin käyttö siinä mitä on jo tehnyt
Onnettomuusalttius helteellä johtuu kai joko nestehukasta ja kuumuuden sumentamasta päästä, mihin auttaisi 1,5 litran virvoitusjuomapullo kerralla juotuna.
Tai sitten siitä, että helteellä tai lämpimällä kesäsäällä puuhatessaan käyttää arkijärkistä tai tunteenomaista muistia siinä, mitäon jo tehnyt, etenkin tarkistanut, sillä siinä ok-merkki on samantapainen kuin helteen tuoma ilmapiiri, ja niin luulee huoletineensa jonkin jo kunnolla, kun se on joko huonosti tehty tai jäänyt väliin. Siksi pitäisi lämpimällä kesäsäällä ja helteellä tehdä muistiinmerkinnä tpikkutarkan objektiivisen teoriaperspektiivin takaan ja olla erityisen tarkka siinä, ettei hyväksy hellemäisiä merkintöjä vaan huolehtii kaiken varmasti.
Esim. huomiokyvyn puutteet autolla ajaessa. Autolla ajaessa muiden käsitys maisemasta voi olla leppoisa kuin ajajan "maisema ok"-havainto hetki sitten itselleen - paitsi, ettei hän katsonutkaan vaan huomio oli sumuinen helteestä ja niin olisi pitänyt katsoa uudestaan oikein yrittämällä, skarppaamalla, muttei kenties sitä tehnyt, kun muiden "ok"-tyylinen hellesääkäsitys tulikin maiseman kohdalle, vaikkei itse ajattele hellettä niin. Ei siis ole helteen merkintä vaan hellesään elämän merkintä lähinnä kai muiden ilmapiiri, joka on samantyylisesti maisemassa kuin "ok, katsoin jo ja hyvin menee"-merkintä ajajalla, joka yrittää käyttä arkijärkeä ja luonnostaan tulevia tunnemerkintöjä havaintojen varmuudesta, vaaratilanteista yms.



B519. Lehmille paremmat liikkeet ja männynoksat & niittykukat malleina
Männynoksien tunnelmasta voi oppia hyvää perustekemisentapaa, mm liikkumiseen. Siitä vapaamuotoisesti mallia ottamalla lehmä ehkä saisi paremmat liikkeet, kai muukin eläin. Korkeampaa taitotasoa kenties voisi oppia kukkien tunnelmasta, mikä lehmiä voisi kiinnostaa kesäkautena, mutta olisi annettava niille vain idea, ei määräiltävä.
Katso lehmälle opettamisesta http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2017/07/lehmille-paremmat-liikkeet.html
Kenties linnut voisi saada neuvomaan tämän lehmille.



B520. Portugalilaisten huono olo ja elämäntapakorjaukset merellä
En näitä niin tunne, mutta portugalilaiset näyttävät siltä kuin heillä olisi maissa huono olo ja merellä se paranisi kostean ilman, tuulen, viileyden yms myötä. Osasyy tähän voi olla, että jos tykkäävät olla merellä, niin ovat kallellaan sellaiseen elämään, jossa meri on paras. Eli jos jotakin haluaa korjata, esim. tervehenkistä liikuntaa lisätä, mikä kai yleensä auttaa laiskan huonoon oloon, niin se olisi aloitettava merellä, liitettävä merielämäntapaan täydessä määrin.
Toinen on tuo, että Portugaliin tulevat laivat kai usein Ransakan rannikkoa pitkin eikä Espanjan tai ainakin laivojen miehistön ilmastohaasteet liittyvät yleensä ilmaston vaihtamiseen, ja niin ne kai useimmiten liittyvät Ranskan ilmastoon ja Ranskan rannikon elämänrytmiin eikä Espanjan, joten sopiva vertailukohta portugalilaisille olisi Ranskan rannikkoseutu eikä Espanja, vaikka Espanja siinä vieressä onkin.

Ainakin lämmönsäätelyä voi oppiapaikallisten puiden ja kenties pensaiden tyylistä. Rannikolla luulisi olevan myös merelliseen elämäntapaan liittyviä puita ja pensaita. Jos olisi sellaisesta oksa, vanha lehdetön oksa käy, vaikkei siinä olisi kuorta, niin sellainen vaikkapa seinällä koristeena tai muuten näkyvillä vähän kuin koristeena voisi opettaa parempi ilmastoon sopivia elämäntapoja.

26.7.2017   Laiskasti elämisen tuomaan huonoon oloon auttaa yleensä liikunnan makuinen liikunta, esim. 3 min liikunnallisesti + käyntiin lähtö vaihe sitä ennen kenties 5 min, mutta liikuntaa lähiaikoina liikunnallisuuteen upoten harrastettua kenties lähes heti. Mutta muistettava, että seksi ei ole liikuntaa vaan liikunnassa keskitytään siihen, miten itse voisi hyvällä tavalla liikkua , ja siinä oppii liikkumisen taitoja, kun taas seksissä tulee vaikutteita sosiaalisesti ja seksuaalisesti ja ihmissuhdeasiat pyöriä mielessä, mikä ei ole liikuntaan keskittymistä.



B521. Suuri epäonni ja haaveidensa seuraaminen
Joskus jotakuta kohtaa suuri epäonni, asiat vain menevät pieleen, eikä se nähdäkdseni yleensä johdu siitä, ettei olisi varonut niitä asioita, joita toki on hyvä varoa, vaan useimmiten siitä, että jokin muu puoli elämässä kaataa ongelmia nistkaan, esim. että seura, jossa eniten viettää aikaa, jotenkin sivuvaikutuksenaan tuottaa onnettomuuksia juuri sinunlaisellesi ihmiselle, milloin parasta olisi vaihtaa seuraa jonnekin, minne hyvin sovit, missä ei ole elämäntavassa hiertäviä puolia tai laiminlyöntejä, hankaluuksia sovittaa järjestelyjä itselle sopiviksi, ihan onnekkaiksi. Sellaista on lä'hinnä kai, kun seuraa omia haaveitaan, vaikka olisivat ihan eri aihepiirin haaveita, koska silloin on jaksavaisempi, hyvinvoivempi, taipuvainen valitsemaan muissakin asioissa hyvin toimivia ratkaisuja, on jotenkin tyylilajin kanssa sovussa,onnekas. Ja silloin kanssa menee paikkoihin, jossa juuri siten suuntautuneita, samat haaveet jakavia toivotaan ja heille sitten on akikki järjestetty, sovitettu toiveiden mukaan ja heitä jaksetaan ja tuetaan, yritetään auttaa noihin yhteisiin haaveisiin päin. Usein se siis merkitsee muuttoa eripaikkakunnalle, jonnekin, missä kenties on päärahanlähteinä tai vetovoimatekijöinä nuo haavealasi ym kivat hienot asiat ja tenhoava kulttuuri.



 B522. Epäonni lääketieteessä ja nojautumiskohteiden vaihtaminen henkilöistä hengellisyyteen, luontoon jne
Ihmisyhteiskunnassa on monta osaamisen alaa, joiden taidot ovatkehittyneet ja muuntuneet aikojen myötä. Ja eri ammattilaisilla, tuttavilla jne on eri taitotaso, eri luonteenlaatu ja eri asiat ovat heille elävöitääviä, hyväätekeviä, kaiken parhaimmalle tolalle elämän kannalta saavia. Yksi ammattilainen ei tuota samaa jälkeä kuin toinen, ainakaan aina, ja aina ei omalla kohdalla onnistu sama kuin toisella. Siksi on henkilöiden mielipiteisiin, heidän taitoihinsa ja arvostuksiinsa nojaamisen sijasta hyvä satsata yleisesti arvostettuihin lähes aina hyväätekeviin asioihin kuten hengellisyyteen, luonnon tervehenkisyyteen ja elävöittävyyteen, elämänviisauteen, terveisiin elämäntapoihin, syvällisyyteen, jne.



 B523. Laihduttajan & laihduttaneen huono mieliala ja villavaatteet
En nyt näitäniin tunne, kun en ole itse kummemmin painoltani vaihtelevaa tyyppiä, mutta laihduttajissa yleensä pistää silmään, että kun he ovat jo aika paljon laihtuneet tai olleet pidempään dietillä, niin he muuttuvat äkäisiksi mutteivät ajattele sen olevans ynti vaan jotenkin oikeus, mihin on kai syynä huono mieliala, jonka aiheuttaa viileys liian viileissä vaatteissa ja liian epäterveellisellä ruokavaliolla kituuttaminen. Arvelen, että sentin paksuinen läskikerros ympärillä vastaa 20C lämpimämpää ympäröivää ilmaa, joten laihduttaja vastaa vilukissaa ja tarvitsisi talviajan villavaatteet. Jotkut ajattelevat,e ttei lämpimissä vaatteissa laihdu, muttei se niin ole, sillä ihmiset lihoavat juuri talvea kohden eikä säiden lämmetessä.
Energianpuute on eri juttu kuina terian koko. Vaikka söisi vähän, niin olisi syötävä monipulisesti, myös tuoreita vihanneksia ja myös jotakin kyllin tuhtia kuen jotakin lihaa. Jos on kropassa uuvutettu olo, niin jollei halua syödä ateriaa, niin pitäisi haukata kumminkin edes hiukan jotakin, jotta hankalimmasta pääsee keho ylitse. Energianpuutetta ei saisi olal niin paljon, että muut tekemiset kärsivät, sillä ne myös tuovat voimia ja elämänsisältöä Ei ole hyvä muuttua ihan vain ruokakeskeisesti elämästä nauttivaksi.
Vuodenaikakirjoituksestani http://opisuomalaisuus.blogspot.fi/2014/02/vuodenkierto-ja-henkinen-hyvinvointi.html maaliskuun lopulta
"Kun keväällä tulee valosta, lämmöstä, lumen sulamisesta, lisääntyvistä elämänmahdollisuuksista ja linnunlaulusta elävöitynyt olo, niin luonnostaan tarvitsee vähemmän ruokaa. Jotkut ihmiset lihoavat talveksi ja silloin osa läskistä on talven pakkasia varten, samoin osa ruuasta ja ruuantuomasta lämpöisyydestä. Keväällä kun miettii säitä pari viikkoa eteenpäin ja miten niissä säissä olisi mukava elellä, miten tuhti olo ruuasta, miten lämpöinen, miten paljon tuoreita hedelmiä yms, ja mikä taas on talvivaraa, josta hyvin voi nyt luopua, niin silloin kai talven lihavuus, jos sitä on, on ylimääräistä ja saa kulua pois päivän askareissa, ihan jo erikseen laihduttamattakin, kuin tuhdimman aterian tarpeen korvikkeena, niin kun jatkossa kumminkin on lämpimämmät säät, niin ei läskiä tai tuhteja aterioita enää tarvita vaan pääasia on kevään vireen tavoittaminen ja säätyminen vähitellen kesään päin."
Lämpöä tuottaa myös reipas liikunta, etenkin rehkiminen. Laihempien kuuluukin liikkua enemmän ja urheilullisemmin kuin aiemmin lihavina.



 B524. Sotilaan sulattaminen rauhanajan yhteiskuntaan ja siviiliharrastukset & yleissivistävä lukeminen
Jos joku on ollut sotilaana eikä osaa sulautua rauhanajan yhteiskuntaan, niin siinä auttaisivat ei ollenkaan sotilashenkiset harrastukset, esim. halonhakkuu, jota sitten laajentaisi erilaisten puuesineiden veistelyyn, ja niin voisi joskus sitten katsoa puutyötaitojen oppikirjaa kirjastosta, missä kerrottaisiin jotakin sellaista kuin, että "jo ammoisista ajoista ovat puutyötaidot ollet osa miesten ja poiken..." ja että "Käsityöseuran näyttelyssä sen ja sen pitäjän kylä- tai koulutalolla silloin silloin oli esillä mm tällaisia hienoja puutöitä" yms, ja niin olisi siinä tekeminen itselle ja näkisi, miten se sopii rauhanajan yhteiskunnan osaksi. Joiltakin sotilailta, etenkin kehitysmaista alunperin kotoisinolevilta, voi puuttua riittävä yleissivistys, jota yleensä lukemalla (kirjastonhoitajan kenties suositteleman tasoista) yleissivistävää kirjallisuutta kaupunginkirjastosta voi olennaisesti parantaa. Suomalaisen kulttuurin taitojenoppimisen ohjeita olen kirjoittanut blogiini http://opisuomalaisuus.blogspot.fi ja sen engl. versioon http://Finnishskills.blogspot.fi .



 B525. Afrikkalaisten tyhmyys ja viileänpuoleinen keho & maisemakatseen tarkkuus
Afrikkalaisten tyhmyys näyttäisi johtuvan näköhahmotuksen ja liikkumisen kömpelyydestä, sen summittaisuudesta, mihin on syynä kehon kuumuus tai joissakin tapauksissa sen jäähtyminen liikaa. Suomalaiseen tapaan viileänpuoleinen mutta kauttaaltaan lämmin keho on hyväksi katseen ja liikkeiden tarkkuudelle ja niiden myötä ajattelun tarkkuudelle. Olennaista olisi myös liikkua urautuneen tai ajatuksin suunnitellun, näytellyn tms tapaisen sijaan luonnostaan hetken liikkumismielitekojen mukaan, ei sosiaalisessa eikä seksuaalisessa tilanteessa vaan etäämpänä muista, ihan vain liikkuen polveillen.
Itse ajattelua oppii ajattelukurssistani http://quickerlearning.blogspot.fi . Kurssin opiskeltuaan olisi hyvä lukea uuden taitotason mukaisia perusoppikirjoja ym laajempaa sivistystä.
Kehon lämpötilaan ja oloon sekäliikkumiseen ja käsityskykyyn vaikuttaa myös ruokavalio, jota pitäisi kopioida tropiikista sieltä, missä ihmisillä on hyvä ymmärrys, kuten Intia, jotkut arabimaat ja kai Brasilia.

Luonto on tärkeä terveiden elämäntapojen ja luonnollisten tekemisentapojen malli, esim. katselemisen ja liikkumisen. Suomessa, missä perinteisesti on luonto toiminut tähän tapaan mallina onnistuneesti, on ihailtu linnunlaulua ja luonnon visuaalista kauneutta. Afrikassa puolestaan apinat kuulostavat vallanneen luonnon paikan, vaikka ovat kaikista ihmismäisimpiä, ihmismäisempiä vielä kuin lemmikkieläimet ja kotieläimet. Siksi villiä luontoa pitäisi ihailla erikseen, mm lintuja ja kaikenlaista kaunista sekä säiden tenhoa.



 B526. Stafylokokki-ruokamyrkytysbakteeri ja vajuuttuneen ruokakauppiaan tyyli
Voikohan ruokamyrkytyksiä aiheuttava stafylokokkibakteeri olla tarttunut ruokia hyllyyn laittavasta tms ruokakauppiaasta: vatsa jo vajuuttunut, kenties osin laihtunut, kehonlämpötila laskenut (niin nälkäinen, että asiakkaat siitä vinkkelistä ostaisivat hyvin)? Silloin hänen tyylillään ollen ei ruokamyrkytystä olisi: olet tavallaan joutunut liian lähelle häntä pöpöjen mielessä.
Siis et saa ajatella kylläistä, jolla keho kovin lämmin, rasvaista syönyttä, kuumaa tai kiehuvaa ruokaa tms. Jos ruokaa haet, niin ehkä viilenneet keitetyt vihannekset.



 B527. Ihmeparannusohjeyritelmä XLIV * Altistavien tekijöiden karsiminen
Tällanen sähköpostini, sopisi kai muuhunkin lääketieteelliseen epäonneen:
"Joskus köy jotakin ikävää, jos olisi pitänyt mennä tiettyä uomaa
jossakin tietyssä asiassa,muttei sitten mennytkään, vaikka muut
luulivat, että menet lä'hes varmasti. Näytät lukemishenkiseltä. Oletko
luvannut lukea jonkin tekstia tai jotakin lehteä, mikä muille olisi
ollut aika helppo urakka , tai oletko huomannut, että jonkin
tietyntyyppisen lukeminen tuo nihkeyttä, sujumattomuutta,
huono-onnisuutta, pakkoja yms eli se olisi pitänyt jättää lukemisista
kai kokonaan pois, vaikka muuten olisi mielenkiintoinen tai
hyödyllinen.
Mites olisi porkkana ja punainen maito, ja jos olet ystävällisissä
väleissä hyönteisten kanssa niin tämän vuoden hunaja myös? Mutten
ruuista tiedä.
Nuo arviot siis peräisin siitä, kun olen yrittänyt ratkoa ongelmia,
joista olen liian pihalla ja silloin on pitänyt mennä aavistusten
myötä, tuskin havaittujen mukamas aaiheeseen liittymättömien efektien
huomioon ottamisen tietä, kuin muiden ohjaamana tai vaaroja
aavistellen ja pärjäämistä varmistellen."



 B528. Vähentävätkö lukulasit liikunnallisuutta?
Lukulaseilla katsotaan lähelle tarkkaan, lähinnä luetaan. Kauemmas sen sijaan katsotaan ilman laseja tai ihan erilaisin lasein. Niinpä lähialue on hahmotettu eri tavalla, eritunnelmaisesti, eri tekemisentavalla kuin kauempi alue. Liikkumisessa on keho lähellä tärkeä, kehon hahmottaminen, tunteet, tunnelma, liikkumisen meininki ja vire. Samalla liikutaan nähdyssä maisemassa, eli kauemmas katsomisen tulisi olla mukana samalla kun katsotaan lähelle, saman vireen osia, ei erillinen pala maisemaa. Luulen, että jos ne eivät sovi yhteen, niin on hankalaa liikkua, vähän kuin flunssaisella tais ydänvaivaisella. Ja niin liikkuminen jää paljon vähäisemmäksi, hitaammaksi, epävarmemmaksi ja sen muutoksen myötä sairastelevuus kasvaa ja samoin kai turvattomuus lisääntyy ja sosiaalinen vakuuttavuus nuorempien ikäpolvien silmissä vähenee.



 B529. Rikollisuutta valtavasti elinympäristössä ja itselle & idoleille paljon alhaisempi asema
"Niin metsä vastaa kuin sinne huudetaan." Jos esim. rikollisuutta tms ongelmia tuntuu olevan elinympäristössä valtavasti, niin välttämättä tilanne ei näytä yhtä huolestuttavalta muiden silmissä vaan on kyse jotenkin siitä, minkä puolen ihmiset ja yhteiskunta sinuun päin kääntävät, ja se on yleensä oman taitotasosi ja suuntautumisesi mukainen joenkin, vaikkei yleensä sinun versionasi. Jos siis ongelmia on paljon niin silloin kai jotkin asiat, joihin satsaat paljon tai joiden varaan lasket yhteiskunnan toimivuutta, eivät toimikaan niin hyvin kuin luulet. Yleensä jokaisella on oma ammattitaidon alueensa, jonka hän huolehtii hyvin, vuosien opettelun verran taitavammin kuin keskivertokansalainen. Kaikki niistä eivät ole ammatteja vaan voivat olla tietyntyyppisten ihmisten, siis heidän omantyyppistensä elinolot, jotka voivat vaatia esim. tietyn puhetavan katsantokannan, sosiaalista tyyliä yms. Parasta lopettaa määräileminen ja turvata yhteisön viisauteen.



 B530. Pyörätuolin rakenteesta
Eikö pyörätuolissa oli yksi iso pyöräpari tuolin istuimen kohdalla ja pienet apupyörät jalkojen vieressä? Niistä kai iso on pehmeä kumipyörä ja pienet tuntuvat kovemmilta ja tärisyttävät. Silloin on kai mukava istua mutta jalkojen kohdalla on ikävä tärisyttävä tunne eikä siksi tee mieli varata jalkoihin ja lähteä liikkeelle. Kuitenkin liikkumiskyky on ainakinosalla myös lihasten vahvuudesta ja elämän suuntautumisesta kiinnI: jos olisikoko ajan kovasti lähdössä liikkeelle,niin jaloissa olisi vahvemmat lihakset, kävely tutumpaa ja liikkumisen vire kävelyyn ja seisomiseen sopiva jo heti alunperin, jopa koko ajan. Olennaista kai olisi etteivät etupyörät tärisisi eivätkä liikuttaisi jalkoja kuin ilmassa ikään, vaan olisi kenties kaksi kertaa isommat pyörät tai kovin pehmeää kumia edessä.



 B531. Ambulansseista, sairaanhoidosta yms
Tulin katselleeksi nettivideioita hälytysajoneuvoista liikenteessä, kun jäin ihmettelemään turkulaisten uutiskuvien vihreä-keltaista hälytysajoneuvoa, että mikä se on. Ambulansseista ja paloautoista ei jäänyt paha mieli, vaikka niiden ajajat olivat tosi kirjava joukko. Sen sijaan johtoauton ajaja oli summittainen, kai psykologi, eli paljon taitamattomampi, puppumaisempi ja pahaatekevämpi kuin alaisensa, ja jäi olo, etteivät he todellakaan kuulu moiseen työhön. Myös lääkeambulanssin kulku jätti pahan mielen kuin heiltä olisi puuttunut tavallinen parantamistaito ja käyttäneet lääkkeitä valtaa saadakseen. Olisi pitänyt lääkeambulanssin olla vähintään yhtä parantajantaitoinen kuin tavallisen ambulanssin väen, jotta olisi osaanut ottaa huomioon hoidon idean, lääkkeitten käytön tavan ja päätellä siitä, mitä tavallisia hoitokeinoja voi hyvin käyttää ja millä tavalla, jottei menisi lääkkeillä liiaksidumppaamiseksi tai jopa tavallisten elämäntaitojen karsimiseksi.
Ambulanssien hyvä puoli oli, että yrittivät hoitaaja uskoivat hoitokeinojensa olevan hyvät. Mieleen jää, että miksi sitten sairaaloista ja lääketieteestä ei jää niin hyvä mieli. Siksi, että asia on potilaan näkövinkkelistä erilainen. Kaikki eivät ole taitavia parantamaan, mutta hyvä yrityskin on usein arvokas. Mutta jos huono parantamaan ottaa totalitaarisen vallan väittäen että vuosikymmeniä elämäntaitojaan harjaannuttaneen omat hoitokeinot, omat parantajantaidot muka ovat vastuuntunnotonta puppua, niin himma menee pieleen, sillä kyllä pitäisi olla oikeus parantua, vaikka olisi taitavampi parantamaan omalla tavallaan kuin lääkä'rinsä. Kaikki tuollaiset taidot eivät ole varsinaisesti parantajantaitoja vaan vaikkapa näkemystä hyvästä lähestymistavasta tai sosiaalista silmää, että kuka on oikeasti taitava.



 B532. Syyhyävät jalat ym elo-syyskuussa ja talvilämpimät sisätilat
Syyhyävät jalat ym elo-syyskuussa ulkona kuljettua voi johtua siitä, että ihan pienet ötökät, joita ei näe mutta tuntee, tarraavat ulkona jalkoihin yms ja haluavat päästä sisälle lämpimään. Sisällä pitäisi selvään miettiä, että "nyt on hyvä, nyt ollaan lämpimässä, täällä on koko talven lämmin, täällä voi hyvin talvehtia," niin pikkuötökät hellittävät ootteensa ja syyhy katoaa. Voi myös pestä jalat ja kädet lämpimällä vedellä, antaen jalkojen ym lämmetä jotakiun, ja kuivata hyvin kuivalla pyyhkeellä, ihan kuivaksi.



 B533. Kivut liikkeelle lähtiessä ja liikunnallisempi vire & paljon lisää reipasta liikuntaa
Joson ollut paikoillaan paljon tai lösinyt, niin joillekin tulee liikkeelle lähtiessä kipuja, ontumista,hankaluutta liikuttaa kroppaa tavallisella hyvint oimivalla tavalla ja saavuttaa noin vain tavallinen hyvä asento ja liikkumistapa, mihin on syynä, että onollut liikaa paikoillaan. Tarvitsisi liikkua paljon enemmän, kai ainakin kolminkertainen määrä noin alkuun, jotta koko elämä olisitoimeliaan vireen vallassa ja silloin ei lösimiskipujakaan olisi.



 B534. Sairaanhoidon epävarmuus ja paljon vanhemmat lääkäri & sairaanhoitaja
Katselin tässä joku päivä, kun bussista nousi ulkomaalainen pariskunta, jonka mies oli sen oloinen, että hänelle oli juuri määrätty jotakin lääkettä ja hän ei oikein osannut asialle mitään tehdä ja se oli jotenkin sairaanhoidon epävarmuutta eikä vain hänen omaansa. Niin he kamalan epävarman huterosti kuin tyhjän päällä lähtivät kulkemaan, että jos kokeillaan tätä nyt sitten kun ei muuta osata. Yleensä jos sairaanhoito on epävarmaa, niin ei pitäisi kamalalla jööllä ja pakolla määrätä lääkettä vaan kuunnella muunkinlaisia näkemyksiä parantamisesta ja kai etenkin kysyä neuvoa kymmeniä vuosia vanhemmalta lääkäriltä tai sairaanhoitajalta. Onhan olemassa vaihtoehtoisia hoitomuotoja, joita pidetäämn ihan hyvinä, eli sen kun vain lukemaan, ihan jo kaupunginkirjastostakin saatta löytyä jotakin kirjallisuutta, onhan se paljon parempi kuin arvailu, kun sairastyaessa aikaa kumminkin on lukemiseen.



 B535. Ihmeparannusohjeyritelmä XLV * Taitava lääkäri? kuva

Luen kirjaa kuuluisan runoilija Eino Leinon elämästä. Siinä mainitaan, että hän oli kymmenlapsisen perheen nuorin. Jonkin matkaa luettuani törmäsin kuvaan, joka kuulemma oli yhdestä hänen vlejestään, mutta joka jotenkin toi mieleen sen, millainen vaikutelma minulla oli sen henkilön olemuksesta, jonka sanotttiin voineen parantaa kaikki sairaat minuutissa tai kahdessa, kun n'm' vain näkivät hänet. Mutten nyt sitten tiedä lääkäreistä, varmaan monella olisi sellaista vaikutetta, ei tämä niin tarkkaan samanlainen kuva ollut, mutta toi mieleen samaa. Koulutettu tyyliu on kenties kommunikaatiota varten ja tiedostava aura parantamista varten. Pysty nenä voisi olla kiinnostusta henkiparantamiseen yms tehokkaisiin kauniisiin arantamismenetelmiin. Nimeksi sanottiin O.A.E.Lönnbohm (1856 - 1927) ja käytti kuulemma mielellään isänsä Mustos-nimeä. Kun näytin kuvan parantamisesta harrastuneelle japaninpystykorvalleni (9v. uros, valkoinen, nimeltään Vaapukka eli Vompsu), niin se tuumi tuon miehen hahmottaneen ainakin monet sairauksien syyt myrkytyksinÄ: jollakin perspektiivillä toinen myrkyttää ihmisen kai kuin aikuisen perspektiivi käy olemuksestaan yli lapsen tyylin ja elämisentavan. Ihmisistä tuntui olevcan tärkeää havaita, keihin sinut itsesi samaistetaan ja miksi: heiltä tulee vaikutteita vaivaksi asti, vaikket olisi yhtään samanlainen kuin he.

Voikohan olla, että jos ihmisille tulee muiden perspektiivejä arjessaan, niin ne tulevat vähän kuin variksen perspektiivin jokin laatikkomainen osa? Varis on kai ihmisharrastunut. Haluaako se kertoa tästä? Vai olettaako se, etteivät ihmiset ole kiinnostuneet siitä ja jää pois silloinkin, kun ihmisten ja pikkulintujen puolesta sille olisi tilaus jutella ihmisten kanssa ja pitää seuraa?
Joskus, kun on tekemisissä eri tavoin harrastuneen ihmisen kanssa, niin jälkikäteen, kun yrittää tehdä omia juttujaan, niin tulee tuo toisen ihmisen perspektiiviä ja hänen vaikutettaan omien juttujen tilalle eikä saa omia juttuja tehtyä vaan menee päivä pilalle. Johtuuko se siitä, että tuosta toisesta nuo minun kiinnostuksenkohteeni ovat vähempiarvoisia, eivät tarpeen, eivät huomion kohteiksi kelvollisia, kun taas hän itse muka on ja hänen työnsä ym tylsä on muka kiehtova maailma. Mutta miksi jää tuollainen fiksaatio tai yhteen kytkettynä oleminen? Paljon taitamattomampien perspektiivit jäävät kai sillä tavoin vainoamaan, jos joku, jolle tavallaan pitää seuraa, vaikkapa etäältäkin, olettaa sinun olevan heidän kanssaan samantasoinen, samanlainen, samanlaista elämää elävä, saman elämänpiirin jakava ja jakavan saman näkökulman elämään. Niin kai olettaa heidän perheensä ja se, joka epähuomiossa luuli teitä samantasoisiksi, sopiviksi juttutovereiksi ja elämänpiiriä jakamaan, eli kenties joku, jonka kanssa tulet toimeen tähtitieteellisesti paremmin, niin, että sen rippeetkin ovat ihan liikaa noiden huonompitasoisten kanssa.

30.9.2017   Siitä kai tuo vaikutelma tuli, kun tuo ryhti on kuin jonkin sortin tiennäyttäjän terveisiin elämäntapoihin liittyvässä aihepirissä. Nin kuin että on taitavampi niissä kuin ympäristönsä ja tuppaa näyttämään niiden alalla mallia, vaikkeivät muut häntä keskushenkilönä pitäisi. Ja sitten tuo aihe tarkemmin katsottuna vaikuttaa lääketieteeltä eikä juuri terveiltä elämäntavoilta.
Pitää etäiset välit, asiakommunikaation tasolla, jottei tule tartuntoja. Ei ole möhö eikä seuraan juuttuva.
Vaikutteita ei saa ottaa ainakaan tavalliseen tapaan tai matkia elämäntapaa häneltä, sillä hän on kai ollut kamalasti tekemisissä sairaiden kanssa, joten siitä voi sairastua vaikka mihin. Hän koko ajan itse yrittää olla sairastumatta muiden mukana tai näiden perspektiivien puutteisiin oman elämänsä rasituksissa.
Muttei tuossa kyllä sanottu häntä lääkäriksi. Oli vain niin lääkärin mieleen tuova kuva. Kerrottiin, että hän oi sanomalehtimiehenä Hämeenlinnassa ja sitten muutti koulutarkastajaksi Kuopioon.



 B536. Sairastelevat tuttavat ja tästä blogista tiedottaminen
Nyt kun tässä blogissa on jo yli 500 kohtaa, niin on tuntunut tärkeältä pitää blogin osoite ihmisten saatavilla netissä. Isoäitini, joka nuoruudessaan naimisiin mennessään luopui Tervola-nimestä, joutui vielä vuosikymmenet myöhemmin, mutta kai etenkin eläkeiässä, sairastavien ja vaivojaan valittelevien tuttavien piirittämäksi. Jos siis olet maininnut blogin, niin ehkä siitä kiinnostui tuttava tai tuttavan tuttava, jolla itsellään oli jotakin sairautta. Ja niin ympärillesi kenties kertyy saiuraampaa väkeä, joka ei oikein osaa kysyä, että mitä parantamisohjeita ne olivat tai mistä niitä Tervolan ohjeita löytäisi, mutta jää siihen norkumaan ja kentiestartuttaa tautinsa tai tuo sairastyelevuustaipumusta sosiaalista kautta. Siksi olisi hyvä pitää tämän blogin osoite http://parantamisesta.blogspot.fi saatavilla netissä, jotta sen moni etsiessään löytää eikä tule luoksesi juuri sairaana. Sivulla on ylinnä kohta Elvytys, ja sen alla hakemisto, mistä riittää etsiä oma vaivansa sekä ehkä vähän selata, jotta oppii, millainen blogi. Varsinainen parantamisnäkemys on ihmeparannusohjeyritelmissä, jotka on tarkoitettu luettaviksi numerojärjestyksessä, kun ne kenties rakentavat vamhan varaan. Nämä parantamisyritelmät eivät sisällä hoitoja tai lääkkeitä vaan lähinnä lukemista ja jonkin verran tapojensa muuttamista terveellisemmiksi.



B537. Sairaala ja terveyskeskus eri paikkoihin
Ihmiset ei aina sairastu ilman omaa epäviisauttaan tai jotakin olosuhdetta. Siksi ei ole hyvä rakentaa terveyskeskusta sairaalan yhteyteen, vaan kunkin ohikulkijan olisi omalla sosiaalisella silmällään opittava näkemään, mikä on aika vaaratonta hetkellistä sairastamista ja minkälaiset tekijät liittyvät isoon sairastamiseen, jotta niitä vakavampia osaisivat kaikki välttää. Terveyskeskuksesta ei saisi luisua huomaamatta sairaalan puolelle, vaan olisi oltava aika turvallinen alue eli terveyskeskus ja tavallinen elämä, ja sitten selkeästi erikseen se, millaisia olosuhteita ja epäviisaita tekoja kaikkien pitäisi välttää. Siksi on hyvä niin, että sairaala on erikseen.



 B538. Elinsiirrot ja elämäntaitojen opettelu
En oikein pidä elinsiirtojen ajatuksesta, kun luulen, ettei toisen ihmisen kroppa ole ihan samanlainen kuin omasi, vaan on toisenlaisen ihmisen henkilökohtaisiin piirteisiin sopiva vain, eikä yleensä le hyvä olla liian lähellä toista, liian yhteen sidottu.
Mutta jos siis ajattelisi elinsiirtoja tämän perusteella,mitä olen oppinut parantamisesta, tai mitä nämä vaikutelmat nyt ovat, niin kunkin ihmisen elimistö ja elimet ovat sopeutuneet tietynlaiseen elämään. Ne kantavat sen rasitteita, tuovat sen vireen, sen energisyyden, sen säätymisen elämään tietyllä tavalla. Ja nämä erot elämäntavoissa ovat pitkälti samaa kuin elämänviisauden erot: eri ihmiset elävät eri tavoin, heillä on eri elämänviisaus tai eri määrä elämänviisautta jolla kantaa yli elämänsä niin hyvien kuin hankalienkin puolien. Tässä isompi kaasujalka sopii toiselle ja taitamattomammalle taas vähäisempi kaasu, niin, ettei ole ihan selvää, että taitavamman elin olisi parempi, vaan voi olla, ettäjonkun rasittavaa elämää elävän elimet olisivat säätyneet kantamaan vahvemmin yli karikoiden. Mutta kumminkin, jos elinsiirrossa saatu elin on toisenlaiseen elämäntapaan säätynyt, niin olisi kai hyvä tuntea sitäkin elämäntapaa, ja sekä omansa että tuon toisen että yhteisön elämäntavan elämänviisautta, sen perusteluja, jolla sen hyvät puolet oppia, ja niin ehkä osata paremmin säätää uusi elin kehonsa kokonaisuuden osaksi.



 B539. "Hullut päivät" ja lehtien putoaminen tms
En tätä nyt niin tiedä, mutta ainakin tänä syksynä kaupan mainostamat Hullut Päivät -alennusmyynnit sattuvat samaan aikaan, kun lehdet puista putoavat, jolloin kai kaupasta ostetaan palleroisen hyvällä meiningillä eläessä ja sitten ostosta arvioidaan seuraavina viikkoina, kun kaikki näyttää lehdettömän ankealta ja jotenkin toivottomalta, rätsähtelevältäkin. Että josko Hullut Päivät ovat kaupassa silloin, kun sieltä ei ole hyvä ostaa mitään. Pitäisi kai kirpparillakin osata jotenkin hyvällä tavalla elää vuodenaika ja sitä seuraavat ajat, jotta voisi sieltä ostaa tai siellä myydä mitään. Vuodenaikojen elämisen ohjeita itkästi http://opisuomalaisuus.blogspot.fi/2014/02/vuodenkierto-ja-henkinen-hyvinvointi.html



 B540. Raskausajan pahoinvointi ja pikkulasten vanhempien arjen parantaminen
En tätäkään niin tiedä, mutta voiko olla, että jso odottavalle äidille tulee raskaudesta pahointointia esim. aamuisin, niin sikiö tai vauva tähyää ajassa eteenpäin ja miettii, millaista se elämä tulee olemaan, millainen tulevaisuus luvassa, ja se on sitten liian ankea äidille, mistä pahoinvointi. Tai kenties lapsen isä miettii moista ja siitä pahoinvointi. Silloin ehkä auttaisi miettiä parempi tapoja elää pikkulasten ja koululaisten perheen arkea.



B541. Kivut ja veden juominen
Joskus, jos esim. on tullut juoneeksi kahvia tai teetä vahvempana kuin miten suolatrasapainon kannalta sopisi, niin tarvitsee juoda iso määrä vettä, jotta suolatasapaino palautuisi, ja toki karsia tuo huono tapansa pois tai ryhtyä juomaan lisäksi vettä. Jollei ole juonut kylliksi vettä, niin voi tulla särkyjä ja ankea olo.
Kai myös, jos kehossa on jokin aina tai esim. hapanta mahassa, mikä pitäisi laimentaa, niin siihen pitää juoda paljon vettä tms.



B542. Kuntopyörän sijasta kävelyä ja rappusia ym kuntoilua
Kuntopyörä rasittaa polvia, etenkin jos jalkapohja ei liikahtele polkimeen nähden jalan liikkeiden mukana. Pyörän jalalle tuoma rata on keinotekoinen, ei luonnollinen. Siksi pyöräily usein rasittaa polvia ja voi tuoda polvivaivoja. Sen sijaan kävely, juoksu, uinti, ja rappusten kiipeäminen ym kuntoilumuodot ovat yleensä luonnollisia liikeratoja käyttäviä ja siksi paljon parempia kropalle. Jollei jaksa pitkää pätkää kerralla, niin useita lyhyitä pätkiä voi olla ainakin nievelille parempi, sillä ei-uupuneet lihakset jaksavat suojata nivelten asentoa ja kannatella niitä. Mutta tietenkin, jollei ole jalkavaivoja, niin voi käyttää kuntopyörää, mutta kuntopyörän käyttö saattaa siis tuoda polvivaivoja esim. kävelyyn, koska lihaksia jännitetään toisella tapaa ja liikkumiskäsitys on liian ei-reaktiivinen kuntopyörällä polkiessa.



 B543. Metabolia sotki syksyllä ja Suomen ilmastoon sopeutuneen tavalla eläminen
Syksyllä jotkut ulkomaalaiset Suomessa yrittävät sinnitellä eläen muiden ilmastojen tapaan, mm kehonsa ruualla ja teellä jatkuvasti liian lämpimänä pitäen, jolloin elämästä jäävät puuttumaan säiden taju, reippailu ulkona, viileässä kulkemiseen sopeutuminen, vuodenajan tajuaminen ja niiden myötä taju siitä, miten antiseptistä ulkona jo on. Kun tulevat ensimmöiset pakkasyöt, niin keho kaipaa lisää pöpöjä, jolloin voi tulla kakkapöpöjä ympäriinsä ja niin jotakin kakkaan liittyvää ongelmaa, lähinnä kai ripulia ja sitä, etteivät oikeat aineet mene kakkaan kehosta. Tällöin myös ruokavalio on väärin vuodenaikaan nähden. Pitäisi antaa kehon olla viileämpi,liikkua reippaammin, syödä vuodenajalle tyypillisiä ruokia, ulkoilla vuodenajan tapaan, ylipäätään elellä ko vuodenajan tapaan.



B544. Mahakatarri ja ei-niin-rasvainen ruokaympyrän mukainen ruokavalio
En tätäkään niin tiedä, mutta mahakatarrin kylläisyydentunteesta tuli mieleeni, että syököhän hän liian rasvaista ruokaa. Eli rasvaisten ruokien määrrää pitäisi vähentää ja syödä sen sijaan enemmän monipuolista ruokaympyrän mukaista ruokaa.



B545. Kakkapöpöjä ympäriinsä ja antiseptisyyden sijasta lämmintä ilmaa ihon luona
Syksyllä ja keväällä, kun on sää nollan tienoilla, niin välillä on pakkasta ja lähes antiseptistä, ja kun ihmisen keho kaipaa hiukan pöpöjä ympäristössä, niin antiseptyisyyden tilalle tulevat helposti kakkapöpöt, tai sitten joidenkin bakteerien tai pieneliöiden kuoleminen pakkaseen aiheuttaa sellaista esim. ihonpinnalla. Mm siksi olisi hyvä huolehtia kehon pinnalle aina kerros lämmintä ilmaa, esim. pari senttiä, mikä käy, jos iho on tervehenkisen lämmin kuten reippaasti liikkuvalla lämpimästi pukeutuneella. Jos ruualla tai kuumalla teellä tms huolehtii kehonsa lämpimäksi, niin monelle käy, että keho on keskeltä liian kuuma ja siksi viilentävät ihoa entisestään, tai että lämmöntuotanto lakkaa jonkin ajan pästä ja keho viilenee holtittomasti, kun se on tottunut hönkimään lämpöä ulos. Siksi tervehenkinen lämpimänä pysytteleminen on parempi, ks. esim.lämmittelyohjeet.

Tarvitsee varoa pakkasvaurioita, sillä kuolio voi kai tuntua kakkapöpöinä.
Kspakkasvauriot, ja kuolio



B546. Umpilisäkkeen tulehdus ja kyllin avarat ammatilliset näkymät
Terveyskirjasto netissä http://www.terveyskirjasto.fi/terveyskirjasto/tk.koti?p_artikkeli=dlk00093 kertoo:
"Tyypillinen umpilisäkkeen tulehdus alkaa yleisenä vatsakipuna, joka muutamien tuntien aikana paikallistuu oikealle alavatsalle. Kipu usein pahenee yskiessä ja tavallisesti hiljalleen voimistuu. Usein esiintyy pahoinvointia ja oksennuksia, joskus ripulia. Vilutusta ja kohtalaista kuumetta voi esiintyä."
Isälläni oli muistaakseni umpilisäkkeen tulehdus, kun olin lapsi. Silloin hän oli kai vaihtamassa matemaattisista opinnoistaan metsäntutlkimukseen. Voiko olla, että jos joku ehdottaa vakavissaan ammattivaihtoehdoksesi jotakin vanhaa opiskelualaasi ja sen työpaikkaa, josta olet jo kasvanut taidoissa ohitse, niin että se on kuin olisit tylsään kammioon kahd´ledittuna, ja se sen vapaudensijasta, mitä muuten elämääsi saisit, niin silloin tulee vatsakipua moista ikävää vaihtoehtoa ajatellessa, ja koska se on jotenkin alempana kuin tasosi, niin alavatsaan, ja jumiutuneempaa, niin oikealle puolen. Eli auttaisi pitää ammatilliset näkymätavarina, kiehtovina, kyllin vaativan tasoisina ja antoisian, elämänmakuisina itsellesi ja tulevaisuuttasi silmällä pitäen.



B547. Vatsakalvontulehdus ja viisaan elämänmakuisen perspektiivin valitseminen elämää ohjaamaan
Terve.fi -sivusto http://www.terve.fi/laakarikirja/vatsakalvontulehdus kertoo vatsakalvontulehduksesta:
"Oireet voidaan jakaa paikallis- ja yleisoireisiin. Yleisoireita ovat mm. yleistilan nopea heikkeneminen, oksentelu, virtsaamattomuus tai vähävirtsaisuus, suolilama sekä elimistön kuivumistilaan viittaavat oireet. Lisäksi voi esiintyä kuumetta, tuskaisuutta ja jopa sekavuutta.
Vatsakipu on tyyppioire. Vatsakipu voi olla ankaraa ja se voi paikallistua yksittäisen sairaan elimen kohdalle. Vatsanpeitteet aristavat ja vatsalihakset ovat pingottuneet. Joskus vatsakipu voi olla luonteeltaan myös epämääräistä ja tuntua koko vatsan alueella."
 Tuosta tulee mieleen, että jos on tekemässä päätöstä siitä, miten jatkaa elämäänsä lähitulevaisuudessa ja ilmeisesti myös pidemmällä tähtäimellä, niin josvaaka uhkaa kääntyä epäviisaan kuivan elämälle vieraan perspektiivin noudattamiseen, niin tulevaisuudennäkymät ovat niin heikot ja ei-elävöittävät, että elimistö ei jaksa sitä kantaa vaan ikään kuin lamaantuu. Jos epäviisaan perspektiivinpohjalta yrittää siirtyä arkijärjen sijaan johonkin laajempaan elämänymmärrykseen, jota epäviisas näkökulma muka tarjoaisi, niin se onkovin huterolla pohjalla, mikä voi ilmetä kuumeena, epävarmuutena tuskaisuuteen asti ja sekavuutena. Jos jokin elämän kannalta iso asia jää perspektiiviltä kokonaan huomiotta tai lähes kokonaan huolehtimatta, niin se kai huonojen tulevaisuudennäkymien vuoksi aiheuttaa vatsakipua: niin ei ole hyvä elää. Jos sitä yrittää kantaa aika epäviisaalla teoreettisella ajattelulla, niin se kai tuo pingottuneisuutta: ajattelutyyppi on ika lailla liian tehoton tehtäväänsä. Pitäisi siis sen sijaan satsata viisaisiin elämänvalintoihin ja arkijärkeen, ei työmäiseen vanhan toistamiseen ja pisteiden suorittamiseen. Arkijärjen tyyppistä ajattelua opettaa mm ajattelukurssini. Elämänviisautta voi oppia viisaasta kirjallisuudesta, mm mietelmäkokoelmista elämän tärkeisiin kohtiin. Tervehenkisyys on hyvä valinta, ks terveiden elämäntapojen ohjeeni.



B548. Mahahaava ja elämän tervehenkisten mielekkyyksien painottraminen
Terveyskirjasto kirjoittaa http://www.terveyskirjasto.fi/terveyskirjasto/tk.koti?p_artikkeli=dlk00043 :
"
Mahahaavan tavallisin oire on keskellä ylävatsaa syvällä tuntuva kipu, joka on luonteeltaan "tylppää", jäytävää tai polttavaa. Säteilykipua voi tuntua samalla selässä tai jopa hartioissa. Kivun luonteen perusteella ei useinkaan voida erottaa ulkustautia mahatulehduksesta ja muista ruoansulatusvaivoista."
Noista kivun tyypeistä tulee mieleen ruokakaupassa käynti. Se on tarkoitettu vain elämän kokonaisuuden tueksi, ei lähes ainoaksi elämänsisällöksi ja viihtyvyyden tuojaksi, jolloin se jää ikään kuin ontoksi,motivaatiota vaille, väärään asemaan kokonaisuudessa, kenties tervehenkisempien elämän puolien kustannuksella, terveiden elämäntapojen ja tervehenkisen elämänsisällön kustannuksella, mikä tuntuu onttona jomotuksena tms. Tämä aiheuttaa jaksamattomuutta muuhun elämään, misytä säreilykipua voi tulla.
Nettsisivusto jatkaa:
"Joskus mahalaukun tai pohjukaissuolen seinämään syöpynyt haavauma vahingoittaa verisuonta ja se alkaa vuotamaan. Sen merkkinä ovat verioksennukset tai tummat, tervamaiset ulosteet. Ulosteen väri johtuu veren muuttumisesta tummaksi matkalla suoliston läpi. Toinen, onneksi vielä harvinaisempi, ulkustautiin liittyvä vakava häiriö on mahan seinämän puhkeaminen. Tällöin ylävatsalla tuntuu äkillinen, voimakas kipu, joka nopeasti voimistuu erittäin kovaksi ja on jatkuvaa. Jos on merkkejä vuotavasta tai puhjenneesta mahahaavasta, pitää hakeutua välittömästi hoitoon."
Näistä tulee mieleen vastaava vika jonkin muun elämänalueen onttouden ja sen suuren aseman vuoksi, esim. maalaaminen ei ole elämänmakuista, vaikka voi olla hienoa tavoitteiltaan. 

Katso myös   A298. Addiktio ja samojen tarpeiden täyttäminen tervehenkisesti   9.2.2016



B549. Nivelsäryt ja michelinmiehen tyyliä nivelten kohdalla
Michelin-mies on autonrenkaista ethty mainoshahmo, tosi iso jossain tien varressa. Sen kai sanotaan olevan vaivoja vähentävällä tavalla, vaivoja vähentävässä määrin lihava, mikä kai on ilmastoriippuvainen määrä ja tyyli.
Jos sitä tyyliä olisi nivelten tienoilla, niin se ehkä pehmentäisi ja suojaisi ja toisi voimia ja niin kai vähentäisi nivelsärkyjä.



 B550. Maksavaivat ja lastenloru & katso ikkunasta puita
Onkohan lapsilla silleen rankempaa elämässä, kun on paljon uutta opittavaa, että jos maksavaivaisen tarvitsisi jaksaa kantaa rasitteita, niin lastenloru auttaisi. Ja katselisi lisäksi ikkunasta puita ja elämää, mieluusti mäntyjä tms vehreää, niin olisi tervehenkistä elämänsisältöä ja virikettä siinä tuomassa jaksavaisuutta ja hyvä virettä, toimeliaisuuttakin.



 B551. Keuhkoahtauma ja elämänmyönteisempi äly- ja työelämäkäsitys
Tupakoijat kai usein ovat työorientoituneita, kun taas kröhä tuntuisi liittyvän siihen, että työ painaa, tarvitsee lomaa. Niinpä pitkään jatkuneen kröhän jälkeinen keuhkoahtauma voisi liittyä siihen, että henkilö tarvitsee elämänmyönteisempää työ- ja älykäsitystä. Lue esim. http://pikakoulu.blogspot.fi ajattelukurssi ja älynkohotusohjeita, sekä http://workandfreetime.blogspot.fi tunteidenmukaisen vapaa-ajan hyödyllisyydestä työlle.



 B552. Hallusinaatiot ja lepo & karkeat luokitukset
Tuli vain tuosta sanasta "hallusinaatio" mieleen, ettö ihan kuin viitattaisiin jonkin tai jonkun hallussa olermiseen ja siihen, ett on naatti, rättipoikki väsynyt. Eli voikohan hallusinaatio olla sellainen, kun on vaikka valvonut myöhään työtä tehden ja on ihan naatti ja sitten joku valvottaakin lisää, niin oma perspektiivi ei oikein jaksa kantaa vaan menisi nukkumaan ja aamulla olisi parempi laatu. Niin jos silloin kuin oma perspektiivi kelpaisi vain nukkumaan ryhtymiseen, niin onkin joku lääkeaine tai perspektiivi, vaikkapa musiikki tai hyväntuulisen toimelias henkilö, joka auttaa jaksamaan mukamas hereillä siinä siivellä muttei kuitenkaan muuten kuin siivellä. Niin ehkä silloin jokin tuon kannattelevan, auttavan perspektiivin asia ei tule tulkituksi tavallisella tavallaan vaan jotenkin hassusti, unenpöpperöisesti tai väsyneenä ihan pieleen mennen, ja niin havaitsee väärin, ei jaksa keskittyä, on poissa pelistä mutta jotenkin heiteltävänä, että pinnistä vielä ja niin teklee jotakin epätavallista, mihin ei ole itsellä taitoja vaan vain jokin heitto ja se olisi sitten ollutkin joku eri juttu, ihan jo huomiokykykin voi olla niin naatti ja niin kumman vellova. Toisaalta jotkut tykkäävät silloin huijata, että katsos mikä tuossa on, tai kertoa saloja, joita ei tavallisesti huomaa mitenkään, ja niin syntyy mahdoton tilanne, missä olisi aika käydä nukkumaan ja yrittää aamulla pitkään nukuttuaan aremmalla onnella uudestaan, paremmalla laadulla. Niin jos tuohon osin auttaisi karkeasti luokitella ne jutut, joiden kanssa on tekemisissäja mityä ne tavallisesti tuottavat, niin eivät menisi asiat ihan hassuihin tai vääristeltyihinlokeroihin.



 B553. Ihmeparannusohjeyritelmä XLVI * Vähemmän urautunut lähestymistapa
Yleensä, kun ihminen on jumissa jossakin pulassa, vaikkei olisi sairaus tai vamma, niin hänellä on jokin strategia, jolla hän yrittää selvitä, ja tuo strategia on liian jäykkä, uutta oppimaton, liian yhdenlaiseen tapaan nähdä asiat jumiutunut. Kumminkin, kun on pulassa, niin olisi motivaatiota satsata erilaiseen elämänalueiden painotukseen, jos se toisi taidon päästä pulasta pois. Jos tekee koko ajan samalla lähestymistavalla, niin tulee koko ajan samat rasitteet ja toki myös useasti samat hyvät puolet, jolloin on mahdollista pitää asiat ja omat tekemisensä samalla paikalla maailmassa, ei tarvitse esim. sosiaalista lokeroa vaihtaa. Mutta lahjakkuuden liittyvät usein eri kiinnekohtiin ja eri lähestymistapoihin, eivät jäykkyyteen. Jäykkyyden huonoja puolia on, että jos joku ympäristössä ei ole osannut,niin hän on opetellut ulkoa tai lavastanut, ja jos kaikki tehdään aina saman kaavan mukaan,niin nuo osaamattomat tai samaa yrittämättömät lavastavat tulevat joukon mukaan otetuiksi ja laskevat niin porukan yleistä taitotasoa paljon, jolloin jotkut muuten hyvin mahdolliset tiet jäävät kokonaan käyttämättä. Siksi, jos kaipaa parempia taitoja, on yleensä parempi lähteä hiukan omille teilleen,omalla paremmalla lähestymistavallaan.



 B554. Ihmeparannusohjeyritelmä XLVII * Älä lyö lukkoon sitä, että sairastat
Eri ihmiset sairastuvat eri tauteihin. Heidän elämäntapansa ja tekemisentapansa, ajattelutyyppinsä ja maneerinsa, laiminlyöntinsä ja joidenkin asioiden tms kaltoin kohtelunsa altistavat heidät eri sairauksille. Ja koska nuo piirteet tarttuvat sosiaalisen kanssakäymisen myötä, niin heidän seuransa altistaa muut väliaikaisesti samoille tai samansuuntaisista syistä - yhdessä henkilön omien ja muilta tulleiden rasitteiden vaikutusten kanssa . sairauksille ja vaivoille. Niinpä yhtenä hetkenä voi olla jokin vaiva kuin olisi juuri todettu sairastuneen, mutta kummasti samanhenkinen tilanne kuin viime aikojen muut takeltelut ja kompastumiset, huonohenkisyys, virhearviot, tilanteiden hankaluudet, sosiaaliset tilanteet jne: jostakin tulleet vaikutteet tai muutama tuollainen vaikute yhdessä, toki oman luonteenlaadun vaikutuksen kanssa, tuo tuollaisen kokonaisefektin: ensin altistuksen ja sitten, kenties piankin, erilaisia sensuuntaisia vaivoja. Siksi tilannetta ei pidä jumittaa siihen, että aha olet sairas, vaan katsoa, että tilanne elää vielä, voit karsia pois noita huonoja juttuja elämästäsi ja olettaa, että se auttaa edes jotakin, kenties paljonkin, ja silloin kenties et enää ole sairas. Mutta tyoki sairastuminen merkitsee, että on pidewttävä lomaa, keskityttävä tavalla tai toisella itsensä parantamiseen, esim. tuon huonojen vaikutteiden ja huonojen olosuhteiden välttelyn muodossa ja tervehenkisyyden tavoittelun muodossa.

22.11.2017 Katso myös
 B435. Ihmeparannusohjeyritelmä XXXIV * Viisauden avulla ratkaisten   3.1.2017
A291. Ihmeparannusohjeyritelmä XXV * Elämän virta ja oireet vain lisänä   7.2.2016



 B555. Ihmeparannusohjeyritelmä XLVIII * Millä tavoin eläen ei vaivaa tule
Ajan kuluessa olo vaihtelee ja vaivat painavat milloin enemmän ja milloin vähemmän, joskus kenties hetken verran ei ollenkaan, on kuin vaivoja olisi vähemmän tai ei ollenkaan. Jase taas liittyy siihen, miten elää, mihin on kiinnittynyt, mitä ajattelee, mihin tekemisentapaan tekee, mitä vaalii, kenen kanssa on sosiaalinen, keneltätja mistä tulee vaikutetta, mitä uomia pitkin kulkee, ja etenkin, ettämikä elämäntapa ja tekemisentapa silloin on. Ja niin jos nappaa hyvän hetken ja matkii siitä nuo painotukset, elämäntavan etenkin, niin voi olla, että pääsee vaivasta eroon noin vain, simsalabim, mutta se on elämäntapamuutos, kenties persoonallisuuden tapainen muutos myöls, esim. kevennetään jotakin, hankitaan tervehenkistä ja elävöittävää elämäntavan osaiksi.

20.11.2017   Ja jollei onnistu kerralla tekemään niin isoa elämäntavan muutosta, niin voi kumminkin painotuksia muuttamalla  saada osan hyötyä heti ja valmistautua, saada harjoitusta koko elämäntaojen muutosta varten. Painottaa siis enemmän, niin paljon kuin suinkin, tuota hyväätekevää linjausta, saaden sen elämänsä uomaksi, niin että sillä olisi hyvä jatkaa, ja toisaalta keventyää, poistaa painotusta niiltä tavoilta, joilla on huono vaikutus. Ja myöhemmin sitten tehdä elämänmuutos kokonaan.



 B556. Ihmeparannusohjeyritelmä IL* Uskonnon suoja vain hyvään päin vievänä tienä
Tässä kun kuuntelin radiosta lyhyen pätkän uskonnollista ohjelmaa, niin siinä tunnuttiin rukoilevan sairaiden puolesta mutta suojaa ylipäätään sairauden tielle, kuin sairaus olisi vääjäämätön kehityskulku, kenties huonompaan, ja uskonto tuon kehityskulun takaaja. Sen sijaan pitäisi toivoa uskonnolta suojaa hyvään päin menemiselle, paremmille tulevaisuudennäkymille, olivat ne sitten paraneminen tai kuoleminen hiljaa pois. Uskonnon tulisi siis ollapositiivinen vaihtoehto eikö tuki mille tahansa. Tämä pitäisi jo rukoillessa olla selvänä. Ei siis uskonnon suojaa kaikelle vaan vain aidosti hyville vaihtoehdoille.



 B557. Sydämen rytmihäiriöt ja ei kahvia eikä teeta + kyllin tuhti ruoka + hedelmiä
Sydämen rytmihäiriöissä näyttäisi kahvi tai tee olevan altistavana tekijänä, mutta toisaalta tarvittavan hiukan kylmemmän sään ruokaa kuten vaikka paahtopaistia leivän päällä tai lihapiirakkaa tms lihaa sisältävää kunnon ruokaa, muttei paljoa sitä, ok terveellistä ja lisäksi hedelmiä muutaman kerran päivässä, luulen,v ihanneksi tms vitamiinien lähdettä, jotta ravinto olisi terveellistä, ihminen elinvoimaisempi.



 B558. Niskassa painavat olosuhteet ja terveen lämmin iho
Jos todellisuus konkreettisina olosuhteineen on jotenkin epäonnisen niskassa painava, niin yksi syy voi olla, että ihon luona on antiseptistä ilmaa, siis liian viileää ilmaa, ja ihminen siksi epäviisaampi, epäenergisempi kuin jos iho on terveen lämmin ja sen luona sentti taikaksi aika lämmintä ilmaa. Ongelma on samantapainen kuin illalla väsyneenä työtä turatessa: epäonnistumisia tulee tiuhaan ja omat ratkaisut eivät ole kaukonäköisiä eivätkä viisaita vaan urautuneita. Ihon pitämisessä lämpimänä on tärkeää pukeutua riittävän lämpimästi, liikkua ja huolehtia ateriat terveelliseen tapaan. Tuuli ei saisi viilentää ihoa eikä pitkä oleskelu, tai sitten on lämmiteltävä kunnolla ennen kuin voi jatkaa muuta elämää, miettiäkään sitä. Jos sisölle tullessa on turaavan uupunut, keho kenties viilennyt, niin olisi hyvä syödä ensiksi leipäpala ja juoda vettä, jotta on edes välipalan verran energiaa, jolla pondeerata, mitä tehdä nyt, ja jaksaa olla sosiaalinen romahtelematta uupuneen tapaan milloin minnekin, sosiaalisia puolia kummemmin huomioimatta.



B559. Luuvalo ja vähempi seurallisuus epäviisaan tyhmien nuorempien kanssa
Wikipedia netissä kirjoittaa "Luuvalo on suomalaisen kansanperinteen tuntema sairaus, joka tuntuu ajoittaisena tai jatkuvana kolotuksena samoissa jäsenissä."
Kolotuksena kai tuntuu energianpuute, epäviisaus, huonot ratkaisut, vähän kuin mahakipu. Jäsenissä se tuntuisi siksi mahakivun sijaan, ettei kyseessä ole omat pieleen menneet ratkaisut vaan seuralaisen typeryys, seuralaisen epäviisaus.
Usein kai liika koulumaisuus voi olla tyhmää: ei kykene laajemmin ratkomaan maailmaa hyvälle tolalle, ei ole vastaanottavainen terveelle järjelle, elämänviisaudelle yms



 B560. Bulimia ja etsi se ruoka-aine tai tervehenkisen elämän elementti jota kaipaat
Jos ihminen kaipaa jotakin, esim. tyyneyttä, muttei saa sitä, niin tuo tarve kenties kanavoituu johonin muuhun, joka yleensä omalla tavallaan tyydyttää tarpeet siis esim. syömiseen. Ruokamäärän kanssa on sama juttu: jos jokin puuttuu niin kentiessyö lisää. El jos tuppaa ahmimaan, niin tarvitsisi etsiä se ruoka-anemeliteko, jota juur silloin kaipaa, esim. marjat tma joskus syötäväruoka-aine, ta sitte´n kaipaa jotakin muuta virkettä tms elämän elementtiä, joka täyttäs jonkn senhetkisen tarpeen, jos tuo elementt on tervehenkinen, ja sillon ei kai tarvtsisi syödä epävisaasti.



B561. Ihmeparannusohjeyritelmä L * Terveesti vain
Kehoaan voi pitää huonola tai hyvällä tervehenkisellä terveellä tavalla. Samoin vaikutteita muista asioista voi poimia juuri terveistä, tervehdyttävistä, terveen viisaista, villieläinmäisen terveen elämän mahdollistavan tervehenkisistä, kauniin elävöittävän terveistä, terveydestä apljon ymmäörtävistä, tervehdyttävistä. Siksi keholleen ja mielelleen voi antaa ohjeeksi, että terveesti nyt vain, ihan vain terveesti, niin silloin keho kai osaa paremmin itse parantua, osin kenties nopeastikin ja lopuilta osin ainakin sitten ajan kanssa, terveydentajunsa auttamana.



B562. Kahvin tarve ja sama energiamäärä ruuasta & tunnelmallinen tauko
Joidenkin päivä menee pilalle, jollei käy kahvilla. Kahvi lämmittää ja ainakin, jos syö sen kanssa pullaa tms, niin laivonnaisessa voi olla paljon kaloreita, energiaa päivää varten. Kotileivonnaisissa on kaloreita enemmän, jos tekee ohjeen mukaan, kuin kaupan valmispaketeissa, joista kalorit on pyritty minimoimaan, eli kahvion irtomyynnissä voi olla enemmän energiaa pullassa tms. Samoin voi kai kahvissakin olla rasvaa tms? Eli energiantarpeen voi täyttää muuten ja juoda kuumaa tms lämmittävää. Ravinnontarpeen osalta moni on säätynyt siihen, että juo kahvia, joten joskus voi tarvita kahvia, jos elää niin kuin muutkin. Ja työ tms voi kaivata taukoa, hyvähenkistä, ystävällistä, erilaista jaksoa, tavallaan tunnelmallista tai lehden parissa.



 B563. Sairastamisen pitkittyminen ja uskoontulo
Jos sairastamista vain jatkuu, eikä tilanne käänny selvästi parempaan, tervehtymiseen, niin ehkä jokin elämän kuvioissa on huono valinta tai kenties monikin asia, muttei kenties osaa itse tunnistaa, että mitkä, tai sitten olosuhteet, esim. sukulaiset, ovat liiaksi vakiintuneet osaksi elämää, ei osaa niitä muuksi muuttaa, elää vapaasti niin kuin hyvältä tuntuu, hyvältä vaikuttaa. Silloin avun voisi tuoda uskoontulo, uskonto isona osana elämää, sillä uskonnolla on vastauksia elämän tarpeisiin, mm parantamistaitoa ja kykyä saada tilanteita paremmalle tolalle.



B564. Ihmeparannusohjeyritelmä LI * Näkemyksen sirpaleiden kantamana
Kohdasta A248. Paleltumat
"Jos ihan vain jotakin parannuskeinoja omasta varastosta etsisi, kunhan vain toimisi,muttei ole välttämätöntä tietää, että miten, mutta kaikenlaisia vinkkejä ja vaistomaista tietoa voi käyttää, niin auttaisikohan sanoa "simsalabim" ja "akrabadabra" ja olettaa niillä kummallakin kenties, ainakin osin, omalla tavallaan tai omilla tavoillaan parantuvan paleltuman."



 B565. Ihmeparannusohjeyritelmä LII * Ailahtelevat näkymät ja erillisyys tai mukaan lähteminen
Jos maailma olisi henkeä vain, tai jos olemme tekemisissä monimutkaisempien elollisen luontomme ilmiöiden kanssa, niin maailma ei ole mekaaninen eivätkä olosuhteet ole fiksattuja valinnoistamme riippumatta. Vaan luonnolla on oma viisautensa ja niin voimme valita parantuvuuden ja sairastumattomuuden. Voimme valita myös hyvin parantuvia teitä ja jättäytyä pois kannoilta, joilla meille tulee jotenkin haitallista sosiaalista tai muuta vaikutetta.
Ihmiskehon toiminta on kovin monimutkainen. Usein mekaanisissa asioissa, jos teemme itse yhtä, luulemme, että toisten vaikutukset, mitä ne kulloinkin ovatkaan, tulevat mukaan myös yhtä vääjäämättömästi. Mutta kehon toiminnot ovat erilliset, voimme tavoitella yhden toimivuutta ja toisen jäämistä pois, yhtä aikaa, peräjälkeen, jne. Voimme esim. säätää lämmöntuotantomme päälle, verenkierron hyväksi mutta itsemme ihan erilliseksi ympäröivästä kylnästä ilmasta tai erilliseksi pakkasilmasta etyäämpänä ja ihan ihon luona olevaa ilmaa vähän lämmittäväksi, lämpimäihoiseksi. Samoin voimme lähteä mukaan omaan parantumisyritykseemme ja hyväätekeviin cvaikutteisiin, vaikke niitä olisi van hetkittäin ja lopun aikaa vain luonnon oma parantuvuus, ja samalla sanoutua irti huonoilta tuntuvista vaikutuksista, huonoilta tuntuvista ehdotuksista jne, vaikka ne olisivat jonkun auttavaiseksi itsensä luokittelevan tai tilanteen jokin puoli kuten nyt vaikka tuo pakkasilmatai pöpöjen joutuminen iholle - kyllä keholla voi olla jotakin omaa viisautta siitä, miten pöpöjä hallita, lisääntyvätkö ne paljon kuin kosketus rakasterttua elämäntapaa, vai vähän tai ei ollenkaan kuten kurissa pidetty ei arvostettu vähäpätöiseksi oletettu, jolta vaaditaan hyvätapaisuutta.



 B566. Sairastava ei opi ja luonnon kauneuden ihaileminen
Moni menee sairastaessaan tukkoon, tyhmäksi ja ei opi oikein mitään, ainakaan yllä tavalliselle tasolleen. Siinä on kai kyse elämänuomista, jotka tavallisestikin tyhmentävät, vaikkei olisi sairas, esim. että vain olla möllöttää ja tuijottaa tyhjää seinää ja on siinä samalla jotenkin vellova tai pöpöissä uiva olo, el ei kropan visauskaan toimi eikä näköaistin varainen kuvallinen ajattelu ja sen tuoma nopea reaktiivisuus ja koulumainen asioiden oppiminen sekä huomioonottaminen. Näköaistia parantaisi luonnon kauneuden ihaileminen, esim. ikkunasta auringon paistaessa männynoksiin tai pienellä kävelyllä. Kropan viisautta ja siis sosiaalista kautta tulevaa oppimista auttaa, jos kroppa ei ole vain yksi möhkäle, kenties pöpöinen, vaan jollain lailla hienomotorisempi, elämässä mukana, mitä kenties toisi polulla tai kallioilla käveleminen, missä silmä katselee kaunista ja kroppa pelaa yhteen silmien kertoman kanssa.
Katso luonnollisista virikkeistä 12. sokeritauti



 B567. Entisen kilpaurheilijan vaivat ja tervehenkinen peruselämä
Jos kilpaurheilija tai entinen kilpaurheilija jää miettimään suurimman rasituksen, ponnistuksen tai tsempin aihetta ilman, että elää kyllin tervehenkisesti ja aktiivisesti, niin on siinä iso jännitys tai rasitus aika lötkön osan vieressä, ja niin voi jokin osa ylirasittua tai krampata ja kehon viereiset alueet tai elämäntapa eivät jaksa kantaa sitä ihan terveelle tolalle. Siksi olisi tärkeää, etteei keskity noihin entisiin haasteisiin, joilla oli tukenaan hyvä kunto ja terveet elämäntavat, innostuneisuus yms, vaan huolehtisi siitä, että on hyvin sujuvia harrastuksia, peruskunto, hyvää mieltä, terveet elämäntavat,ja ne sitten jaksavat kantaa monessa, vaikkeivät ihan huippusaavutuksiin yltäisi.
Urheilijalla on paljon urheilustya kertynyttä ja urheilussakin auttavaa elämänviisautta. Niinpä, jos jotakin vaivaa on, niin nuori juuri opintonsa päättänyt (mies)lääkäri ei varmaankaan ole yhtä viisS vaan liian palikkajärkinen, kraahmallinen tms, kaavamainen, isompaa ymmärrystä vailla. Kun taas kokenut elämä ymmärtävä sairaanhoitaja tms, joka ymmärtää myös vaihtoehtoisia hoitotapoja, elämänalueiden merkitystä terveydelle, saattaisi paremmin löytää entiselle kilpaurheilijalle sopivantasosia ja sdiis toimivampia vaihtoehtoja.
Urheilijalla on hyvä käsitys terveydestä. Niinpä keholleen voi antaa ohjeen "Terveesti vain, tervehdy, luonnon omalla ihmeellisellä parantuvuudella. "tms, antaa sen noudataa ohjetta kuin viisaita neuvoja yleensä, parantumissentienä, niin ehkä sillä voi kohentaa oloaan ja parantua paremmin, nopeastikin. (Ks. ihmeparannusohjeyritelmäni.)



 B568. Eläin nuolee haavaansa ja suojaavasti, koko viisaudellaan eikä pöpöisesti tokkuraiseksi urautuneena
Villakoirallani oli toissapäivänä tassussa haava, joka vuosi kohtalaisesti verta. Ensi alkuun sen teki mieli nuolla haavaansa, mutta vaikken estänyt sitä, niin sanoin sille että viisaasti, koko viisaudella, parantamistaidollasi, luonnn vaistoviisaudella, herkkyydellä, laajemmalla viisaalla näkemykselläsi katso mikä, on sinulle hyväksi, hyvä viisas tapa pitää haavaa. Katso myös, mitent uppaat tekemään, milloin ja miten olemaan tokkuraisen urautunut nuolemaan haavaa. Kato viisaudellasi, mitä tuon tökerön puolen pitäisi tehdä, milloin olla varovainen, milloin lakata. Vaali, tee niin kuin omalla viisaudellasi näyttää, että on haavan paranemiselle hyväksi. Ana kropallesi ohje, että terveesti vain, pian tervehtyen ja loputkin luonnon omalla parantuvuudella. Yritä viisaudellasi vaalia haava terveeksi, vaikket koko aikaa katsoisi asiaa niin viisaasta vinkkelistä.
Haavan nuolemisesta sanoin sille, että koiran ideana kai on, kun se lähtee nuolemaan haavaansa, että suojaavasti, hyvää tehden, hellsäti ja herkästi hoitaen. Se varmaankin voi tehdä hyvää, olla paranemiselle hyväksi, jos se kerram vaiston ohje on. Mutta sitten jos nuolee liikaa, väsyy vaalimaan kaikin puolin, niin pöpöisellä, pöpöjä tuovalta tuntuvalla tavalla ei saa nuolla, vaan vaaluen vain. Ks. tämän blogin edellinen kohta B567.
Tuon alun jälkeen kahteen päivään ei ole koirani haavaansa nuollut, eikä se ihan alun jälkeen ole vuotanutkaan, vaan on varonut tassun nuolemsita. Muutaman kertaan olen sanonut sille tavallisella tavalla "Ei" muistutukseksi, ja "Varovasti, muista että varo sitä tassua.", kun se on kääntänyt päätään sitä kohden. Muttei se tavallisesti niin kuuliainen ole vaan tuntuu ymmärtäneen, itse miettineen asian. Ymmärrys sillä on tavannut olla hyvä, ihmistasoa.



B569. Ihmeparannusohjeyritelmä LIII * Suojauksien olennaisuudesta
Minua jäi mietityttämään tuo viimeisin ihmeparannusohjeyritelmäni
 B565. Ihmeparannusohjeyritelmä LII * Ailahtelevat näkymät ja erillisyys tai mukaan lähteminen,
lähinnä, että voisiko niin löytää sairastumattomuuden ja parantuvuuden tauterihin ja vaivoihin ylipäätään. Jotakin sellaista kuin, että minkämukaan lähdetään ja minkä ei, ja toisaalta lisäksi sitten suojautumisen taidon, että mitä vaikutteita otetaan ja mitä ei ollenkaan. Luulen, että kun Helsingissä, mistä olen kotoisin, kiinnitettiin huomiota kunkin tairtotasoon ja vastuuntunnon määrrään ym edesottamuksiin ja annettiin kunkin olla mukana oman taitotasonsa ja vastuuntuntonsa määrässä ja muu ohitettiin, ei annettu vaikuttaa, niin se on toisaalta hyvä, paljon parantava linjaus, mutta toisaalta sitten kun mukana on joku muusta kulttuurista tai ylipäätään ihan toisin taidoin ja ei-niin-moraalinen, niin tuo joku ottaa mukaan niitä vääriä juttuja, esim. yli taitojen meneviä tai pahantekoa väittäen, että pelkkä uskomus toisen kunnollisuuteen riittää, mutta uskomus riittää vain omiin tekoihin, ei toisiin vaikuttamiseen. Niin siitä kumminkin tulee mukaan noita vääriä vaikutuksia, jotka esim. elämäntavan heikkouksien osalta tuovat sairauksia, tai siksi, ettei välitä kantaa vastuuta vaikutuksistaan tai ihmisten eroista.



B570. Kansanlääkintä vanhoina aikoina

Luin pätkiä Antero Järvisen kirjasta Linnut liitävi sanoja. Siinä on sivulla 36 kansalääkinnästä:Lainaa, omat selitykseni suluissa:
"Panentataudit (toisen ihmisen tarkoituksella aiheuttam,at taudit) olivat pahansuovan ihmisen (epäviisas, pahantahtoinen ainakin tätä yhtäkohtaan), paholaisen (yleensä pahanteossa oleva, pahanteon taitoja omaava, pahaa tarkoituksella aiheuttava) tai pahnilkisen haltijan (esim. hupsu aikuinen, piti vaalia jotakin, mutta menikin väärän ihisen kelkkaan ja aiheutti tarkoituksella ikävää) taikakeinojensa (ymmärrys, sosiaalinen kontakti, tieto toisen elämästä) avulla lähettämiä. Taudin aiheuttamisen keinoja olivat manaaminen (ajetaan huono pois, esim. erittelemällä, mitä se aiheuttaa ja toisaalta, millaisen keskellä se on, ja luokittelemalla se omanlaisekseen, omille oikeuksilleen vain), kiroaminen (puolustaminen tai ylimitoitettu puolustaminen, kenties väärässä paikassa tai äksyllä mielellä), loitsiminen (ymmärryksen avulla aiheuttaminen tai neuvon, että teepä tuo), pahalla silmällä katsominen (epäviisas vastuuntunnoton tai vihamielinen näkökulma ääneen lausuttuna tai sosiaalisesti vaikuttavana) ja ampumalla lähettäminen (sosiaalinen kuvio, jossa henkilöä tutetaan kuin tätmä olisi ok taidoiltaan ja moraaliltaan mutta tekeekin ikävästi ja laittaa oman taitotasonsa malliksi toiselle vaikka omana itsenään on osaamaton taisuorastaan sairastava ja vain muihin nojaamalla pärjä itse), vrt. äkillinen sairaus noidannuoli. Panentatautien syntysijat ja olin paikat piilivät maassa (konkreettinen, kova rationaalisuus?), vedessä (sosiaalisuus, tunteet?) tai ilmassa (henkisyys, sivistys?). Parantamiseen liittyi oelnnaisena osana vastaloitsu (ymmärrys, tervehenkinen ohjenuora, sosiaalinen itsenäisyys, hyvät nojautumiskohteet), jonka sanat vahvistivat parantamistapahtuman vaikutusta. Syntysanojen tarkoituksena oli osoittaa sekä parannettavala että taudille, että pahan alku oli selvillä hja paha siten saatu käsiin. Jos tauti ei kunnollisesti suoritetusta luvusta huolimatta suostunut väistymään, rukoiltiin viimeisenä keinona monia jumaluuksia (suuremman viisauden lähteitä), kuten vanhaa Väinämöistä, iäkästä LUonnotarta tai Pohgjolan emäntää Louhea (pahantekijä pahanteolleen lisätukea)."



 B571. Parannusohjeyritelmät kaikkiin tietämiini tauteihin
En ole viime aikoina tullut keksineeksi mitään uutta tähän blogiin, on ollut jotenkin tyhmä olo, kaisiksi, että laadin kutomisohjeita (http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.fi/2016/12/neulomisesta.html ja engl. http://learntalents.blogspot.fi/2017/10/knitting-tips.html), joita lähettelin varmaan sataan paikkaan. Mutta tulin tässä ajatelleksi, että nyt kun on jo jokin, tosin aika alkuvaiheissaan oleva yritelmä jopa hampaiden parantuvuudesta, niin tässä kolmiosaisessa blogissani on nyt parannusohjeyritelmät kaikkiin tuntemiini tauteihin. Uusia outoja tauteja en ajatellut tähän lisätä, sillä se tekisi tautikeskeiseksi ja tämä parannusmenetelmä on taas terveyskeskeinen. Jos nämä yritelmät toimivat, niin hyvä niin, niihin voi jotakin samantapaista lisäystä tai parannusta vielä löytää. Mutta jolleivät ne toimi, niin uudentyyppisiä keksin kai korkeintaan kymemnen tai kahdenkymmenen vuoden päästä, jos jotenkin toisella tavalla tässä välissä elelen, viisaammin. Mutta silleen aika hieno juttu. Osakiitos kuuluu kymmenvuotiaalle japaninpystykorvalleni Vaapukalle, joka on parantamisorientoitunut paljon enemmän kuin minä.

Etsi vaivasi karkeasti luokiteltuna hakemistosta (paksunnettujen tekstinosien mukaan aakkosjärjestyksessä) ja lue sitten sitä vastaava kohta viereisistä sadan kohdan kokoelmista. Hakemisto blogin ekan osan http://parantamisesta.blogspot.fi lopussa, sivulla elvytyksen alla. (Nykyinen osoite http://parantamisesta.blogspot.fi/2017/11/hakemisto-ja-sisallysluettelo.html
 . Osoite vaihtuu, kun seuraava sadan kohdan kokoelma alkaa eli numerosta 601.)



 B572. Suurentuneet imusolmukkeet ja kuivuuden sijasta elämänmakuisuus & arkijärki
Minulla on vaikutelma, että suurentuneet imusolmukkeet ovat ilmiö samalla suunnalla kuin suurentunut kilpirauhanen, struuma. Molemmissa näyttäisi olevan sosiaalista vaikutetta tai elämän uomat kuivan joltain kantilta tulisuuden kanssa olevan (jazz?), mikä aiheuttaisi suurentuneita rauhasia tai imusolmukkeita, vähän kuin joillakin vanhemmilla naisilla on suurentuneet nivelet luisevissa käsissään. Eli tuo aiheuttaisi vaivaa ja tavallinen eli elämänmakuisuus ja arkijärki taaas liennyttäisi vaivan pois.



 B573. Millaiset parantajantaidot tästä näyttäisivät kehittyvän
En nyt koe, että juuri nyt minulla olisi mitenkään hyvä touchi tällaisten ohjeiden laatimiseen tai osaamiseen. Mutta sen tässä huomasin, ettätässävaiheessa blogia parantajantaidot alkavat olla jo muotoa: "Tällaisten asioiden varaan voi parantuvuutta rakentaa." Lisäksi kai tarvitaan taju siitä, minkä tyypin vaivoja tai ontumisia kukin vaiva on, mikä sen puute on, mitä toiminnassa pitäisi korjata. Ja niin sitten tavallisten voimaannuttavien ja viisastuttavien tekijöiden joukosta poimii muutaman, jotka siihen auttaisivat. Näistä yksi on elävöittävä herkkä tiedostavuus kuten rukoillessa tai meditaatiossa, tms,luulen, ainakin sentapainen elementti tarvitaan. Muita ovat esim. luonto, terveet elämäntavat ja suuri tunteidenmukaisuus. Elämänviisautta tarvitaan myös, etenkin elämänmyönteistä elämänviisautta sekä terveellä tavalla tekemisen taitoa.
Tässä on se ero koululääketieteeseen, että lääketiede kertoo, että siinä ja siinä' elimessä on vikaa sen ja sen toiminnon sen ja sen puolen osalta, mikä ei vielä luo kuvaa siitä, miten sen omin voimin voisi parantaa, vaikka toki jos joku tuntee huumaavia kasveja ym ruokien terveysvaikutuksia, niin niistä kai voisi valita lääkkeeksi jonkun. Mutta se on vähän noitatieteen kuuloista, kun taas näissä minun ohjeissani alkaa olla tilanne, että voisi opetella joukon hyväätekeviä elementtejä elämään ylipäätään ja koostaa niistä arkijärkisesti parannuskeinot, kunhan on jokin perspektiivi, joka kertoo, mikä ontuu missäkin vaivassa noin karkeasti katsottuna, ja se kai voisi olla elämänviisauden perspektiivi. Ei vähemmän ammattimaisesti opiskellen voisi kai näin syntyvän parannustaidon oppia, mikä kai vastaisi kuvaa taitavasta parantajasta, itse terveenä pysyvästä, viisaasta ihmisestä.



B574. Kompleksinen suhde ruokaan ja tervehenkisyys elämässä ylipäätään
Kompleksinen suhde ruokaan johtuu usein energianpuutteesta: kaikki on harmaata ja sanoo kkkrraahhh, tunnelmataju puuttuu, ainakin muun kuin ruuan ja huumaavien aineiden tunnelma. Silloin huomio on monella koko ajan ruokaan liittyvissä kysymyksiussä ja niin muu eläminen jää liian vähälle huomiolle, ja niin tekemiset eivät soi, eivät ole tunnelmallisia, eivät ole tervehenkiset tekemiset itseisarvoina niihin upoten vaalittuja ja niin niistä ei saa sitä energiaa, mitä välttämättä tarvitsisi. Siksi olisi olennaista kiinnittää huomiota muuhun kuin ruokaan, käydä vaikka uimassa, ihailla luonnon vehreyttä, auringonpaistetta, linnunlaulua, laulaa itsekin joskus, harrastaa vapaa-ajallaan jotakin kivaa, valita ammatti, jossa viihtyy työstä sinällään eikä ihmissuhdekuvioista tms sosiaalisesta, muistaa aina kantaa vastuuta tärkeistä kysymyksistä, elää tervehenkisesti, käyttää tervettä järkeä, yms. Katso http://opisuomalaisuus.blogspot.fi



B575. Jalkasilsa ja saippuapesu, huuhtelu & kunnon kuivaus
Luin netistä Terveyskirjastosta jalkasilsan oireista:
"Jalkasilsa esiintyy tavallisesti punoituksena, kutinana, hilseilynä ja halkeiluna yhdessä tai kahdessa reunimmaisessa varvasvälissä (ks. kuva ). Silsaa on joskus jalkapohjassakin rakkuloina, hilseilynä ja halkeiluna, useammin päkiässä tai jalkaholvissa (kuva ), harvemmin kantaseudussa (kuva )."
Tuo tuo mieleen, että mies ei pese kylmänhikisiä tai hiukan hikisiä tai pitkään hikisenä olleita jalkojaan saippualla ja lämpimällä vedellä kunnollisesti, huuhtele kunnolla kai lämpimällä vedellä ja kuivaa ihan kuiviksi antaen kuivua ilmassa vielä ennen kuin laittaa puhtaisiin sukkiin ja kenkiin. Ongelmana on kai, että kenkä on lenkkari tai muuten hiostava vettä läpäisemätön pinta, ja niin kostea jalka (ei kai enää märkä, muttei ole ilmaa vasten ilman kenkiä ja sukkia kuivunut) muhii vähän kuin muovipussissa. Iahn puhtaat kuivat jalat puhtaissa ihan kuivissa sukissa eivät kai ole niin herkkiä menemään huonoiksi.



 B576. Elohiiri ja lähiseutujen lämmittäminen
Jos on elohiiri: silmännnurkka tai joskus jokin muu kohta kehossa nykii itsekseen, niin usein on kai niillä seuduin kylmän ja lämpimän kehon raja, jolloin keho ei tiedä, ollakokylmän tavalla jännitetyin lihaksin vai lämpimän tapaan rennosti. Eli moiseen auttaisi kai lämmittää elohiiren lähiseutu kehossa vaikkapa lämpimin käsin.



B577. Hermoromahdus ja taukoa, kippuraan, realistisempi tavoitteidenasettelu & tervehenkisyys
Hermoromahdus on kai sitä, kun on jokin taakka, vaikkapa sairastaa päänsärkyä, ja samalla yrittää pakottaa jotakin tiettyyn muotoon ja homma luisuu käsistä, esim. kun lapset kasvavat jo aika aikuisiksi. Silloin on tavoitteenasettelu ollut väärä, kenties mahdoton tai ainakin tarpeettoman ohjaileva. Ja oma tekemisentapa on ollut voimaton, kenties ulkoluvun tyyppisesti hahmottavaa lastaan tms matkinut, sen sijaan, että olisi ollut tervehenkinen ja terveet elämäntavat omaava. Tavoitteenasettelu menee usein väärin, kun vuosien myötä olosuhteissa tapahtuu muutos, jota ei ole yleensä ääneen sanottu ollenkaan niin suureksi: esim. kun lapset kasvavat ja kuuluu heidän jo itsenäistyä jonkin verran ja tulevaisuudessa vielä kokonaan eri teitä kulkea kuin vanhempansa, eli on jäljellä vain ohjailun rippeet hetkeksi aikaa ja niin kuuluu olla, ei kuulu pilata lasten aikuista elämää. Silloin on kommunikaatio tärkeää: miksi sinulla on päänsäörkyä, miten ison osan päivästä, paljonko se elämääsi ja tekemisiäsi haittaa, ja toisaalta, mitä pitäisi lasten huolehtia ja miksi ja miten heidän aikuistumisensa käy siltä pohjalta hyvin. Kanssa, jos on muuttanut kauemmas, niin kulttuurieroja voi olla tosi monta ym muita olosuhde-eroja, ja silloin olisi kai olennaista rajata vastuualueensa tai tehtävänsä paljon kapeammiksi, jotta on energiaa ja osaamista noiden uusien asioiden oppimiseen, sillä kaikki kulttuurit eivät huolehdi samoja sioita ja niin jonkun vanhan elämäntavan peruspilarin huoletiminen voi niellä ison osan liikkumatilasta ja kumminkin olla yksilölle tarpeen. Siis pitäisi luopua noista epärealistisista liian teoreettisesti laadituista tavoitteista, tauota siis hetkeksi, vaalia itsensä kuntoon esim. kyykyssä kippurassa kädet jalkojen ympäri tai vastaavasti tuolissa (muttei kai sikiöasennossa jollei ole ihan kipeänä) ja vaalia siten tunteensa ja eheytensä kuntoon, valita sitten arkijärkisemmät paljon helpommat tavoitteet vanhojen epärealististen tilalle ja informoida vaihdoksesta muitakin, sekä kerätä voimia tervehenkisyydellä ja tercveillä elämäntavoilla, joilla saa molemmilla toimivuuttakin lisää.



 B578. Sairastumisalttiudesta ja parempien vaihtoehtojen varaan pelastautumisesta
Sairaanhoidolla tuppaa kai olemaan kkrraahhh-tyyli, vähän kuin monella huhtikuussa. Se kai johtuu siitä, että tavallisesti ihmiset pelastautuvat omasta mielestään terveen hyvän elämäntavan varaan, jos näyttää siltä, että jokin elämässä menee pieleen ja on sairastumisen tai onnettomuuden vaara, ja niin he välttävät moiset ikävyydet tehokkaasti. Mutta sitten jos tuo heidän tavallinen linjauksensa on jotenkin pielessä, hämäävän oikean oloinen muttei toimi, ei pelasta pulasta, niin he ovat onnettomuusalttiita ja tuppaavat sairastumaan, ja niin sellaisia on paljon terveyskeskuksissa ja sairaaloissa, siis sairaanhoitohenkilöstön kanssa viikoittain tekemisissä moni sellainen. Ja niin jos moiset hämäävät näkökulman ajautumiset pois oikeilta radoilta tarttuvat, niin noita virheitä kasaantuu terveyskeskuksiin, sairaaloihin yms. Silloin tarttee ottaa järki käteen ja oma tercveyden taju ja varmasti hyvää tekevät vaihtoehdot kuten luonnon kauneus, terveet elämäntavat, rukoileminen, tervehenkiset elämänvalinnat,yms. Ja niin tavallaan palikkajärkisen linjauksen kautta päästään ajan myötä taas terveemmille urille ja parannutaan. Mutta niin kumminkin sairaanhoidon näkövinkkeli näkyy olevan onnettomuusaltiimpi kuin tavallisen elämänv irran. Nuo onnettomuusalttiuden syyt ovat yleensä nojaamisia henkilöihin, joiden arvostelukyky, tervehenkisyys ja vastuuntunto on heikko, niin heikko, että voivat sairastaa tavallisissa oloissa ja vain peittää sen,suojaamatta muita vaikutukseltaan.



B579. Aivohalvaus ja kiinnostus pensaisiin
Auttaisikohan aivohalvaukseen pienentäen sen riskiä, jos olisi kiinnostunut pensaista, nimenomaan niiden vihreistä osista, talvipuolella vuotta kai katajista ja nuorista männyistä.



 B580. Sepelvaltimotauti ja kaavamaisen komentavan seuran välttäminen
Terveyskirjasto netissä kirjoittaa http://www.terveyskirjasto.fi/terveyskirjasto/tk.koti?p_artikkeli=dlk00077
"Sepelvaltimot lähtevät aortan tyvestä ja sijaitsevat sydämen pinnalla ja huolehtivat sydänlihaksen hapensaannista ja ravitsemuksesta. Sepelvaltimoita on kaksi, vasen ja oikea. Sepelvaltimotauti johtuu sepelvaltimoiden ahtautumisesta. Ahtautumisen syynä on valtimotauti (valtimon kovettumatauti, ateroskleroosi), joka vaurioittaa sepelvaltimoita."
Vanhemmiten ihmisen taidot vuosikymmenten tuoman harjaannuksen ja eläkeiässä harrastetun taiteen, uskonnon ym sivistyksen ja kokenieden imisten seuran myötyä kasvavat, ja niin jokin vanha taso, jokaammateissaan toimivilla on, ei enää vakuuta, ei edes tuo riittävää suojaa, ei kylliksi havaitse ja suojaa noita osaavampia. Silloin usein auttaa liittoutua niiden elämänalueiden kanssa, joissa ihminen on harrastunut monimutkaisista ja viisaista asioista tai muuten yltää hetken verran viisaammaksi ja hyväntahtoisemmaksi, mikä tuo kuvaan esim. kahvin ja pullan yms rasvaisemman ruuan. Mutta rasvaisempi ruoka ja tauko eivät ole tervehenkinen tapa nostaa elämää paremmin sujuvaksi vaan paikkaamista, hädän hetkelle ja isolle puutteelle tyypiulliset keinot. Silloin jos joutuu kaavamaistetuksi, sii vähemmän elinvoimaiseksi versioksi arki, vähemmän eläväiseksi, tai jos sivistyksestä on ei-elämänmyönteinen versio vain tarjolla, niin otteesta elämään tulee voimaton, ihminen kuin umpikujassa. Siksi pitäisi varoa kaavamaistavaa jöötä, vaikka se esittäytyisi koulutetuksi järjeksi tms työelämän asemaa saavaksi tyhmyyden muodoksi.
"Sepelvaltimotautia aiheuttavista riskitekijöistä tärkeimmät ovat tupakointi, kohonnut veren kolesteroli , kohonnut verenpaine  ja diabetes."
Tupakointi: työhinku. Kohonnut veren kolesteroli: satsaatko elinvoimaiseen vai paikkailetko vain, oletko ihastunut liiaksi vain paikoillaan pysyttellen harrastettaviin täkyihin kuten taiteeseen tms, elinvoimaisen elämäntavan kustannuksella. Sokeritauti: puuttuuko elämästäsi liikunnallisuus, toimeliaisuus, tervehenkisistä virikkeistä voiman saaminen, kokonaisen maiseman elämässä mukana eläminen.



 B581. Verenkiertoperäinen dementia ja meditaatio
Aivoverenkierron häiriöistä johtuvaa dementiaa voisi kenties lievittää tai parantaa parantamalla aivoverenkiertoa herkän huomaavaisuuden, luonnollisen pakottamattoman myötäelävästi asennoituvan huomionsa avulla esim. reilu vaaksa jokasuuntaan alueesta, jolla on aivoverenkierron häiriöitä. Näin voisi kai löytää eri reittejä, luonnollisia ievoviritteisiä tapoja alueen verenkierron toimia. Samalla olisi kai hyvä pyrkiä olemaan monialainen, harrastamaan monenlaisia elämänalueita, mitä milloinkin, niin kenties jotakin toista kautta kuin urautuneilla uomillaan saisi asiat huomioonotettua, jos syynä onkin uupumus, jumiutuneisuus, kankeus, mielenkiinnon puute, hajamielisyys tms liikaan yksialaisuuteen perustuva vaivajoukko.



B582. Sumea näkö ja kehon viilentäminen terveeseen normaalilämpöönsä
Etenkin keväällä, jos on vielä talven lämmöntuotanto kehossa päällä ja pukeutuu lämpimästi, syö talven tapaan tuhdisti, niin voi kehon lämpötila nousta liian korkeaksi ja se aiheuttaa tokkuraisuutta ja näön sumeutta. Samoin, jos muusta syystä, esim. syömisen ja teenjuonnin sekä villavaatteiden myötä on kenties vanhalla ihmisellä kehonlämpötila liian korkea, niin se voi tehdätokkuraiseksi ja näkökentän sumeammaksi, mihin auttaisi pukeutua viileämmin, ulkoilla ja välttää syömästä liian tuhdisti, etenkään keväällä.



 B583. Ihmeparannusohjeyritelmä LIV * Tunnelman ja onnistuvuuden mukaan
Lainaus kohdasta B481. Hampaiden parantuvuudesta:

"20.4.2018   Hampaiden kunto, säryt, tilanteen kehitys yms vaikuttavat menevän tunnelman mukaan siihen tapaan, kun esim. jouluna hautausmaalla käydessä sillä on oma tunnelmansa, tai kesäaikaan vehreällä rannalla luonnon keskellä: ikään kuin uit jossakin tunnelmassa, aihepiirissä sosiaalisine suhteineen, ym efdesottamuksineen, puolieen, asianhaaroineen. Ja olosi menee sitten sen mukaan, samoin sairastavuutesi tai parantuvuutesi. Esim. ikävien asioiden kanssa tekemisissä ollessa vaivaavat säryt helpommin, kun tunnelma on huono. Vastaavasti kunnon kehitys ja siis myös kai hampaiden kunnon kehitys näyttäisi menevän sen mukaan,minkä verran on epäonnea ja turaamista, huonoa laatua, tai v´sitten vastapainona noita hyvätunnelmaisia elinvoimaa tuovia olosuhteita."



B584. Puutostila ja riittävä ravinnon yms saanti
Puutostilaan tietenkin auttaa, jos jälleen saa ko ravintoainetta, vettä, happea, tms riittävästi. Lisäksi pitäisi syödä ja elää terveellisesti, jotta keho osaa tasapainottaa eri elementit, niiden saannin sekä elämäntavan ja vireen. Jos ruokaa on liian vähän, niin voi auttaa ottaa mallia vähäruokaisista ja heidän elämäntavoistaan & vireestään. Vastaavasti muiden puutostilojen kanssa.
Jos puutoksen korjaamisen jälkeen jää vielä huono tai kumma olo, niin pitäisi kai tasapainottaa keho jotenin ja löytää tervehenkinen elämäntapa & tervehenkinen vire, jolla se sujuu hyvin.Jos keho tai mieli vielä nuokkuu joiltakin osin, niin pitäisi kertoa kullekin kehon ja mielen osalle, että hei, nyt on vettä tms ravintoa saatavilla mahassa ja verenkierrossa,niin nuo yksi kerrallaan saavat riittävän annoksensa ja toipuvat.



B585. Vammojen parannusohje, perusversio
Keholle pitäisi antaa ohjeeksi "Terveesti vaan", mielikuva täydestä terveydestä esim. ennen onnettomuutta tavallisen elämän ajalta, kun keho voi hyvin, oli terve. Terveet oisat korjaavat viereiset osat terveiksi. Ei mietitä inhorealistrisesti, että mikäs se vika olikaan, vaan yritetään elellä terveellä tavalla mutta varovasti, jos jossakin on kumminkin ollut vamma. Rukouksen parantavuuden suunnalta löytyy paranemistapa, joka on tämäntyyppinen: elävöittävä, kehon omaan viisauteen perustuva, luonnon ikiaikaiseen viisauteen ja kauneuteen, samalla hyvään tahtoon yms. Näin keho-mieli kenties itse löytää paranemistiensä, paranee jo ihan pian, varovainen vain tarvitsee olla.



C586. Ihmeparannusohjeyritelmä LV * Pidä positiivisia vaihtoehtoja avoinna 
Tässä joku päivä, kun tulin kotiin, niin koirani olivat eteisessä vastassa ja japaninpystykorvani, joka on parantamisharrastunut, oli saanut päähänsä (koirani tekevät jatkuvasti tempauksia) maata maassa nätisti kuin pyörätuolissa istuva nainen, jonka joku on asetellut nätisti. Houkuttelin sen liikkeelle vähän samaan tapaan kuin olisin yrittänyt neuvoa hyvää liikkumistapaa ja parantuvuutta. Ja jälkikäteen varmistin, että se osaa moisesta sen, mitä minäkin, etenkin oman liikkumisensa osalta.
Parantamisessa yksi tärkeä asia on eheys, se, että voit yrittää parhaasi, ja toinen myös. Ja että tahti on leppoisa, paranemiselle otollinen mutta myös uuden tehokkaalle oppimiselle. Ja että tilanne lokeroi hyvin päin eikä sairaaksi, tekee onnistumisista uomaa jatkolle.
Siksi luulen, että se, joka yrittää laittaa sairaan olon mukavaksi ja hyväksi, tehdä elämän sujuvaksi, on samalla paranemisen kannalta edullisen teon tehnyt.



 C587. Laihduttaminen ja tunteenomainen ihannepaino
Lainaus blogistani Laihduta hauskasti http://laihdutuskikkoja.blogspot.fi

"Äkkiä (vain 5min), helposti ja mukavasti laihtumisesta
Jos tunteenomainen ihannepainosi on hoikempi kuin nykyinen painosi.
Ja jos vuodenaika on sellainen, että ruokaa kuluu aika paljon.
Muttet kumminkaan tarvitse edes kaikkia nykyisiä läskejäsi pakkasen varalta tms.

Niin silloin kai voisit laihtua nopeasti jonkin verran, esim. viidessä minuutissa ja sitten olisi jo laihdutuskuurisi ohitse siltä erää.
Ja olo siinä olisi vähän kuin rasvaista ateriaa tai leivonnaista syödessä.

Eli voit kiinnittää huomiosi tunteenomaiseen ihannepainoosi,
jonka tarvitsee olla rehellisesti arvbioitu,todellinen tavoitteesi.
Ja siitä sitten ottaa sen mukaisen kropan identiteetiksesi, siis hiukan pienemmän kehon, oman luonteenlaatusi mukaisen muotoisen ja kokoisen.
Tästä ylitse jäävät läskit, etenkin hankalalta tuntuvat voi antaa liueta pois, tulla mahalaukun tienoille rasvaisenruuan tapaisena vaikutuksena, jokakorvaa jonkin lähiajan aterian rasvaa muttei muita sen ravintoaineita.
Siis terveelliset ateriat tarvitaan edelleen.

En tiedä, miten hyvin tällä laihtuu, mutta vaikuttaisi siltä, että ainakin jonkun verran, jos identiteetiksi jää tuo hoikempi, tyytyväisempiminäkuva.
Jotenkin olettaisi, että ihmisluonnossa olisi jokin tämäntapainen luonnollinen painonsäätelykeino."



 C588. Tällistä, kaatumisesta tms toipuminen
Jos on vaikka kaatunut rapuissa tai muuten saanut lihaksiin tai kenties muuten tällin, niin siitä toipuminen menee kai vähän kuin lämpötilanvaihdosten kuuntelu saunan jälkeen tai flunssaisen olo kotosalla tossutellen: vältetään rajua rasitusta ja pidetään nivelet & jäsenet aika lailla keskiasennoissan ja liikutaan aika lailla pehmeästi, siis varovasti varmuuden vuoksi. Tällin tms jälkeen voivat lihakset nivelten ympärillä olla eri tavoin jännittyneet kuin tavallisesti, kuin mikä olisi nivelelle hyväksi, eivät siis ole niin tasapainoisesti niveltä tukemassa ja siihen syynä on kai tällin pelko ja se, että jokin kohta voi olla muussina, tai sitten on lojunut kylmää tai viileää vasten ja jotkut lihakset ovat viileäömoiä kuin tavallisesti, mikä voi tavallaan olla hyvä, sillä jos niiden seuduilla on jokin kohta muussina,niin viileys estää sisäisiä verenvuotoja ym lisäongelmia, joita raju tilanteeseen nähden kohtuuton rasitus voisi aiheuttaa. Siksi on parista tunnista muutamaan vuorokauteen otettava rauhallisesti kunnes keho on ehtinyt palautua normaaliksi. Jos liikkuu niin, etteivät lihakset tue niveltä tasapainoisesti, niin nivelen seudulle voi tulla vähän kuin pistävä kipu ja hankala tunne kuin se ei olisi ihan ok asennossa, ja se ei kai ole nivelen käyttöohjeen mukaista, vaan tarvittaisiin rauhallisen tossuttelun toipumisaika. Niskaa on samaten varottava, sillä jos se on eri tavoin lihasten tukema kuin tavallisesti, niin se voi tuntua hankalalta ja kenties niksahtaa, menää jotenkin väärin, mitä pidetään cvaarallisena. Siksi ei haittaa, jos ensi alkuun olet kohmelossa ja liikkeet vaikkapa päiviäkin rajatut, kangistuneet, sillä silloin ne ainakin suojaavat niveliuä ja pehmytkudoksia. Venytellä silloin ei saa mutta jonkin cerran voi verrytellä, jos olo ei ole enää yhtään öklö vaan tavallinen seesteinen huojentunut. Luulen, että ruuan pitäisi olla samantapaista kuin liikunnan jälkeen: ruokaympyrän mukaan ja tuoreita vihanneksia myös.



C589. Japaninpystykorvaltani
Japaninpystykorvani Vaapukka heitti eilen ilmaan idean, että voisi tehdä lääkkeen, jonka avulla potilas voisi itse tehdä diagnoosin itsestään ja keksiä taudille tai vaivalle parannuskeinon näiden ohjeiden tapaisesti: Ensin laajempi minäkuva, kehonkuva yms jotenkin laajennetun huomion iirin myöstä samantapaisesti kuin toista ihmistä katsellaan ja elekielestä päätellään, millainen tämä on. Siitä näkisi vaivan tavalliseen verrattuna. Parannusohjeena toimisi näiden ohjeiden suuntaisen linjauksen vire, jonka tienoilta löytäisi parannuskeinon, siis linjauksen korjauksena terveisiin
elämäntapoihin päin.

"
12. marraskuuta 2018   Vaapukka on tuon tapahtuman jälkeen erikoistunut isoimmaksi osaksi auttamaan muita eläimiä, joskus ihmisiäkin kai, mutta tokkurainen ihminen ei niin hyvin ymmärrä eläinten kieltä, joten lähinnä eläimiä. En oikein tiedä, mitä kautta, mutta ainakin osin lintujen avulla ja osin hengellistä kautta tai mitä yhteydenpitotapoja koirilla yms eläimillä nyt keskenään on. Se on näyttänyt viettävän puuhassa käytännössä kaikki illat, usein iltapäivätkin viimeiset viisi vuotta. Viime vuosina se on erikoistunut myös parantamiseen laatimieni parannusohjeyritelmien avustamana http://parantamisesta.blogspot.fi .  Hetki sitten se tuumi, että se on näin tullut avustaneeksi niin montaa, tehnyt näin niin monta hyvää tekoa kuin sen turkissa on valkoisia karvoja, minkä se pentuna sanoi yhdeksi tavoitteekseen, mutten koskaan uskonut sellaista mahdolliseksi, mutta se sanoo, että se on päivässä voinut auttaa sataa tai useampaakin, kernties jopa tuhatta. Eli kai se on tosiaan valkean tuuhean turkkinsa ansainnut, vaikkei arjessa kyllä yleensä voi sanoa sen erityisen moraalinen olevan.
Vaapukka tuumi, että ottaisin kuvan, kun se juhlii ja makaa samalla niin kuin eläimiä kuolleista herättäessään yleensä:
Kirjoituksiani tältä syksyltä enkeleistä, paholaisita ja joulutontuista http://talefigures.blogspot.com/ .
"
http://kuolleistaherattamisenohje.blogspot.com


15.11.2018   Lieneekö tuo Vaapukan paapovainen, muita huomioon ottava luonne, vaikka on uroskoira ja vahtikin, osin perus siitä, kun se pentuna ja nuorena koirana joskus ei olisi antanut mennä ruokakupilleen, kun se söi, vaan olisi näykkäissyt, on vahvaleukainen ja vikkelä, niin laitoin tyynyn väliin ja sillä työnsin sen pois ruokakupin luota, ja tuumin, että tyyny toimii hyvin puolustuksena vahvoja leukoja vastaan, osin toki sosiaalisuuskin, että älähän pure nyt. Kun Vaapukan olemus ainakin nykyisin on hiukan sohvatyynyn oloinen, vanukasmainen, vaikka osaa se olla muunkinlainen,ei vain niin ole motivoitunut muuhun, ei viitsi.






 C590. Parantamistaitoisen auttamisen tavasta
Japaninpystykorvani on kiinnostunut pulassa olevien elä'inten auttamisesta ja näyttää samaistuvan kovin lihaviin auttamisenhaluisiin vanhempiin sairaanhoitajatäteihin, vaikka on uroskoira. Se näyttäisi samantapaisesti kuin nämäkin pitävän seuraa pulassa olevalle eläimelle ja antavan vinkin, että miten pulasta kenties voisi toinen selvbitä, jos itse yrittää. Siinä on se vika, että se silloin saa vaikutteita juuripulassa olemisesta, esim. sairastamisesta, ja niin siitä tulee saiurastavampi. Lisäksi siinä on se vika, että kun pulassa olija kenties nojaa toiseen, niin tuo nojaaminen tapahtuu vaivan kohdalla eikä parannmuskeinon kohdalla. Sen sijaan pitäisi pitää seuraa parannuskeinon osalta ja olla etäännyttävä, etäinen sairauden osalta, niin ei saisi sairausvaikutteita yhtään niin paljoa ja toisen sosiaalinen nojaavuus pulassa ollessa kohdistuisi parannuskeinoihin, parantaviin elementteihin, oli auttaja vieressä tai ei, ja näin myös tulevaisuudessa, jos josdsakin pulassaa olisi.




C591. Kivut ja palleroinen positiivinen olo
Kipuihin usein auttaa, jos on ihan lämmin palleroinen olo kuin vaikka villapaita ja tyynnykkeenä jotakin positiivisia tunteita aiheuttavaa. Tehdään palleroinen pyöreähkö usvamainen pilvi, jonka keskellä kipualueet ovat ja joka ulottuu ainakin vaaksan verran sen ympärille, ja korjataan siltä alueelta lämpöiseksi, tyyneksi, tunteidenmukaista elämänsisältöä, esim. lomaa tai harrastus.

Katso myös
Äkillinen sairastuminen A344. Äkillinen sairaskohtaus ja taudin laukaisseista arvioista luopuminen   21.6.2016



C592. "Tervolan rooli" liittyy terveitä elämäntapoja opetteleviin
Jostakin joskus aikanaan kuulin ns. Tervolan roolista, mutten ole siihen Tervola-nimen myötä törmännyt. Se ei siis liene Tervola-nimeen liittyvä vaikute eikä Tervola-nimisiltä peräisin. Sen sijaan se kai on sairastavien juttu, sellaisten, joille terveet elämäntavat ovat hankalia, eivät millään pysy päässä, ja niin heitä kehotetaan tsemppaamaan, kun siitä juuri näyttäisi, että pitäisi parantaa heidän tapojaan, ja niin joku keksii, että mitä jos leikkisit olevasi Tervola nimeltäsi, niin muistaisitko terveet elämäntavat silloin, ja niin heille annetuista terveiden elämäntapojen ohjeista syntyy kai tuo Tervola-rooli.



C593. "Varmuuden vuoksi" ei aina ole hyvä ohje
Kaikilla äideillä tms ei ole hyvä silmä parantuvuudelle yms, ja niin he ehkä ongelmasta kuullessaan hoitavat sen pois päiväjärjestyksestä kiinnittämättä huomiota siihen, miten paljon se vaivaa, vaan luulevat, että pienikin vaiva on hyvä hoitaa lääkärissä ennaltaehkäisevyyden nimissä. Mutta silloin lääkäriin tai terveyskeskukseen joutuu potilas, joka vasta on huomannut jonkin vian mutta jota se ei varsinaisesti niin suuresti vaivaa, että sairastaisi sitä. Sen sijaan lääkäri tottumuksesta määrää lääkkeet kun vaiva muka huolestutti niin kovin, että lääkäriin asti tultiin sen vuoksi. Ja niin vaivaa sitten joutuu sairastamaan ihan oikeasti. Kuitenkin moni pikkuvaiva paranisi helposti itsestään. Ennaltaehkäisevyydellä kai tarkoitettaisiin terveitä elämäntapoja, viisautta, jotakin lepoa kokeeksi eikä menemistä pienimmästäkin syystä terveyskeskukseen, jonne sairastavia kerääntyy isoissa määrin ja siis sairastumisalttiutta myös tulee sieltä tartuntana.

Mutta hyvähän se on olla edes kerran omalla kohdalla nähnyt pienen vaivan kohdalla, että miten terveyskeskuskäynti sujuu ja mikä sen vaikutus on. Ja jos vaikkapa jokin näppylä joskus huolettaa, niin kivahan se on kuulla, ettei se ole syöpä.Mutten sitten tiedä, onko syöpäpotilaan hyvä mennä' joka leikkaukseen heti, jos syöpä kumminkin on jo levinnyt, sillä ovathan leikkaukset vaarallisia, eivät hyvää elämää. Eikö parempi olisi rukoilla, kenties rukoilemalla kauniisti voisi saada syövänleviämisen laantumaan, ehkä parantuakin.



C594. Onnellisuudesta jotakin ja perustekemisten mahdollistamisesta yli 40-vuotiailla
Blogistani Tulta leiskuu harmaahapset http://harmaahapset.blogspot.fi

"

Onnellisuudesta jotakin ja perustekemisten mahdollistamisesta

"

Savonlinnalainen onni

Savonlinna on matkailupaikkakunta, ennen kaikkea kesäisten oopperajuhlien ja mökkeilyn myötä, osin mummola myös. Niinpänäyttää siltä, että savonlinnalaisessa meiningissä on useita puolia, jotka tuovat onnea mökkeilijöille ym matkailijoille mutteivät ikävä kyllä niinkään paikallisille, sillä ne vaatisivat perustasoa, jonka koulu, tavallinen työ,perustekemiset mitään hienouksia tai tyyliä tavoittelematta ja liikunnasta nauttiminen tuovat, ja savonlinnalaisuus olisi siihen vain lisänä: annetaan tilaa hyvälle elämälle (niin kuin lomamatkailukohteessa hyvin sopii) ja tehdään jotakin hienoa, taitoa vaativaa, elämässä merkityksellistä, maailmassa arvokasta tehdä, ihmisen ikiaikaista luontoa lähellä olevaa, yleismaailmallista ja yhteiskunnan hyvää toivoen. Ilman tuota perustasoa, jonka olisi oltava tervehenkinen ja tunnelmatajuisena soiva, viihtyisä sinällään, jää vain kraahh-mallinen pelkän muodon tai ajatuksen tavoittelu, mutta jos tuo perustaso on tekemisen varsinainen vire, niin viisas ajatus ja tila elämän ja maailman tärkeille asioille nostavat sen joksikin onnen tapaiseksi, jopa onnen täyteydeksi niin kuin kesämökillä tai taiteen parissa toivotaan käyvän, onnistuvan.

Mutta vaatiikohan tämä savonlinnalaisuuden lisäksi noita muita perusasioita kuntoon, mistä olen paljon jo kirjoitellut:
Haaveammattiin http://nopeaoppisuus.blogspot.fi
Tunteet ja työ http://workandfreetime.blogspot.fi
Tautien yms parantamisesta http://parantamisesta.blogspot.fi
Isojen hankaluuksien korjaamisesta http://eroonmasennuksesta.blogspot.fi
Elämänvalinnoista http://picturesfrommyhome.blogspot.fi
 Terveet elämäntavat (tärkeä) http://opisuomalaisuus.blogspot.fi/2014/03/terveet-elamantavat.html + jatko-osa 250.-nykyisin n. 350."


Tuossa vanhemmalle väelle, aki jo nelikymppisistä alkaen, on tuo perustekemisten ja liikunann mahdollistaminen usein ongelmana, kun ympäristöolot tuntuvat karsivan ne pois. Siihen kai auttaisi miettiä niitä samanlaisella vähän arvailun tapaisella tieteellistä muistuttavalla teoreettisuudella kuin koulua käyvä nuori tai opiskeleva parikymppinen, ja sitten tuon ikään kuin teoreettisen arvauksen tai musta tuntuu -tuntuman perusteella lähteä hyvällä peruslaadulla noille elämänurille, etenkin koulumaisen järjen kunnolla hyvällä laadulla miettien mutta käytäntölä myöten, ja olla sitten se elämänvalinnan kanssa kuin tuollainen lokeronvaihdos olisi luonnollinen valintatapa nyky-yhteiskunnassa."



 C595. Silmälasien käytöstä luopuminen ja kiinnostus katselemiseen sekä herkkyys tunnelmavaikutelmille
Silmälaseja käyttäessä silmät tuppaavat laiskistumaan, kun ei niitä tarvitse säätää niin paljon kuin ilman laseja katsellessa, ja niin näkö heikkenee. Siksi on hyvä ainakin osan aikaa katsella laseitta. Kiinnostuneisuus katselkemisesta ja siitä, mitä näkee, parantaa näköä, motivoi säätämään silmät oikealle etäisyydelle yms. Luonto on luonnollinen katseen kohde ja luontokappaleet mm tunnelmansa ja elämän- ja tekemisentapansa sekä elämänviisautensa avulla parantavat näköä.
Silmälaseja käyttäessä on monella maneereja: No niin, katsotaanpa nyt tarkkaan, kenties siristää silmiä tms, ja ne osein parantavat näköä myös ilman laseja, ainakin joksikin aikaa. Uudella tavalla katsellessa voivat silmät jonkin ajan päästä väsyä, samoin mielenkiinto, ja niin katse sumeta jpnkin verran, mutta siihen auttaa lihaskunnon tapainen harjannus.
Silmälaseihin liittyy myös muilla maneereja: No nyt se katsoo tarkkaan, annetaanpas sen rauhassa katsella, tms. Vastaavasti ilman silmälaseja olemiseen liittyy muiden ennakkoluuloja, väitetään, ettei se halua katsella, että se haluaa elää sumuisasti, ja siten ohjataan häntä sumuisuuteen, kenties estetään tarkkaan katselemiseen liittyvä tarkka hienoviritteinen lihasvire ja tyunnelmataju ´kehossa, olemuksessa, tekemisentavoissa, kiinnostuksessa ympäristöön. Näiden suhteen olisi hyvä olla varuillaanja siihen auttaa herkkä tunnelmataju ja liian luottavaisuuden yms nojaamisen välttäminen.



 C596. Syövän leviäminen ja kauniisti rukoileminen
Syöpä on kai useimmiten jonkun tai jonkin aiheuttama sairaus, milloin on tärkeää kiinnittää huomiotra mielikuviin, jotka eivät saa olla harmaan pallukkamaisiakuin kasvaimet eivätkä syövän villiintymisen kuvia, vaan terveyden mielikuvia ohjeiksi keholle, elävöittävyys jota mm rukous ja kauniit virret tuovat, terveyden tavoittelu tasapainokohtana, johon keho korjautuu: kasvaimet lientyvät pois ja vaurioituneet kohdat parantuvat, terveet kohdat ellelevät jos mahdollista vieläkin terveemmin ja tervehdyttävät viereisetkin kohdat kuin elämänviisauden opettajat, näin siis mielikuvissa ja elämän vireessä, mistä syystä rukoileminen, juuri kauniisti rukoileminen olisi olennaisen tärkeää ja elämän uomat niin kuin kauniisti rukoileminen olisi yksi harrastuneisuuden alueistaan, harrastus muun elämän joukossa. Mutta on myös tärkeää kiinnittää huomiota sosiaalisiin vaikutteisiin: sekä omiin mielikuviin sosiaalisissa tilanteissa, niihin liittyviin asnetyeisiin, muiden tokaisuihin ym puheisiin mielukuvineen, asenteinen, eleineen, sosiaalisine ilmapiireineen ulottuvaisuuksineen, ja saada nämä kauniille sivistyneen hyväätekeville elämänviisaille uomille, tervehdyttävillä, ei sairauksia maalaileville, ei inhorealistisen tyyppisiksi ollenkaan. Siihenkin juuri rukouksien kauneus olisi olennainen apu: rukoillaan maailmaa kauniille viisaalle hyväätekevälle tolalle ylipäätään, niin sosiaaliset suhteetkin löytävät kauniimmat uomat. Myös elämänpiirin asioihin tulisi kiinnittää huomiota, jotteivät ne sisältäisi huonoja puolia hyvien puolien siivellä, kuten vaikka kun joku väitti poliisien usein sairastuvan paksusuolensyöpään, niin haluavatko he toiminannhalusina ajella poliisiautolla uusille keikoille ja siinä samalla tulee ikävän kanssa oltua tekemisissä liiaksi, liiaksi ainakin terveyden kannalta katsoen?
Onkohan tuo syövän aiheuttaja usein sosiaalinen suhde, joka joltain kannalta joillain kriteereillä käyttäytyy ihan hyvin ja jää sosiaaliseksi suhteeksi mutta joka jossain välissä kuin asiakeskeisesti mutta ikävän tapaisesti sosiaaliselta kannalta laittaa yhteiseen elämään toisen luo jonkun jutun josta tuumii, että minun mielestäni tässä kuuluu olla tällainen toisen mielestä ikävä asia, toiselleaika isoa ikävää olosuhdetta luova.



C597. Hartiajännitykset ja nuoren ihmisen viihtyisää vapaa-ajan toimeliaisuutta
Hartiajännitykset kai liittyvät siihen, että käyttää samaa lähestymistapaa koko ajan,joko siksi, että on nuori ja ei osaa muita lähestymistapoja tai ole niistö kiinnostunut, tai siksi, että on vanha ja elämänpiiri vakiintunut. Auttaisi kai harrastaa edes 5 min päivässä jotakin nuorten ihmisten kaikille sopivana ja hyväätekevänä pidettyä, minä päivänä mitäkin, kuten kuunnella radiosta kiva poplaulu, kävell' polkua valon siivilöityessä lehvästön läpi tai katsella lasten puuhia ja osallistua jotenkin, tms, ja pitää sitä osana päivänsä sisältöä.



C598. Näön tai kuulon sumeus ja hienopiirteinen rakennehahmotus tunnelmatajuineen
Helteellä ja toisaalta myös pöpötaudissa liikkuminen menee möhkälemäisesti ja kroppa on vain summittain pidetty, summittain hahmotettu, mikä näyttäisi heikentävän näön, kuulon ja ymmärryksen tarkkuutta ja tunnelmatrajuisuutta. Tarkka näkö ja kuulon, samoin tarkka ymmärrys, tuntuu edellyttävän, ettäkroppa liikkuisi hienoviritteisen rakennehahmotuksen mukaan/kanssa, sellaisen  tunnelmatajuisen kuin mitä luonnon katselemiselle tarkalla hyvin hahmottavalla näöllä on tyypillistä.

10.6.2018   Pöpöinen tai pilaantunut ruoka voinee siis myös aiheuttaa näön sumeutta, mihin auttaisi tuore ei ollenkaan niin pöpöinen ruoka.

13.11.2018   Näköä sumentaa, jos katselee vai rakennettua:paljolti isoja tasavärisiä tasaisia pintoja ja suorakulmaisia muotoja, kun taas näköä parantaa, jos katselee etenkin puita ja pensaita. Hyvä olisi hahmottaa esim. muutaman metrin korkuisia nuoria koivuja: miten niiden runko kasvaa aika suoraan mutta kaareutuen ylöspäin ja oksat erkanevat siitä, lehdet lepattavat oksissa. Tämän voisi kai myös suurin piirtein sokea kokeeksi sormin tunnustelemalla tehdä alhaalta ylös ja sivuille kaareutuen, lehtiin päätyen. Jos näkö toimii mutta on sumea, niin voi busissa istuessa keskittyä hahmottamaan erityisesti liikkeen tunnun kuin juoksisi ja samalla katsella tarkkaan puita, joiden ohitse kulkee, niiden oksia, niin tarkka näkö paranee liikkeen tunnusta, urheilumaisuudesta, tekemisen meiningistä.



 C599. Pöpöinen ruoka kesällä ja vatsan säätäminen hyvälle säilyvyydelle
Jos syö ruokaa, joka on niillä rajoilla, että menisi kohta pilalle, niin siitävoi tulla vatsaan tavallista enemmän pöpöjä ja vatsatautivaara. Mutta jos ruoka ei ole vielä pilaantunutta, niin vatsan voi säätää vähän niin kuin vireensä säähän sopivaksi, niin sellaiseksi, että ruoka säilyy siinä hyvänä, ihan pilaantumattomana ja hyvänä ravintona, ja jos on kesä, niin sätää, että säilyy esim. lievän happamuuden ja viileyden myötä paljon tavallista pidempään hyvänä ravintona, siilä lämpimällä säällä ja etenkin helteellä ruoka sulaa paljon tavallista hitaammin, esim. muutaman kerran pidemmässä ajassa tai vielä pidemmässä.



 C600. Tätä blogia ei voi tehdä ammattinsa osana eikä rahanlähteenä
Nyt tässä 4-osaisessa parantamisaiheisessa blogissani on jo noin 600 kirjoitusta, osa niistä muutamassa osassa tehtyjä. Se laittaa miettimään,voisiko tästä saada rahaa, jos nämä toimisivat, edes osa. Mutta tämän blogin tekeminen sujuu vain, kun ei ole mitään mietteitä sairauksista, lääketieteestä, sairaanhoitajista, lääkäreistä tms, ja kun omat elämäntavat ovat hyvät. Jos saisin tästä rahaa, edes vähän, niin mielessä usein olisi, että tuosta blogista ainakin saan jotakin rahallista hyötyä, ja niinblogi jäisi mieleeni, jolloin olisi tauti- ja sairastamisaihe koko ajan arjen osana - sitä vahvémpana osana, mitä enemmän olisin siitä rahantulosta riippuvainen, mutta jo pienistä summista se näin kirjoittajana tulisi mieleen, ja silloin en osaisi tätä blogia yhtään tehdä, pääni olisi ihan tyhjä, olisin kuin ummikko, osaamaton. Kun taas jos mietin ihan muita ja kuluu ainakin pari viikkoa, etten ajattele blogia tai mitään sasirauksia ollenkaan, niin usein sitten jos vaikka uutisissa mainitaan jokin tauti, niin tulee siitä heti tavallisten terveen elämän taitojeni myötä mieleen, että mistä taidosta ainakin moisessa vaivassa voisi olla hyötyä, ja niin olen taas saanut blogia kappaleen matkaa eteenpäin. Vastaavasti kävisi, jos ammatti olisi lääketieteen tienoilta. Sitä paitsi opin näitä pitkälti eläytymällä,vähän kuins osiaalisella silmällä sukelluksina eri elämäntapoihin, ja niin en tartuntavaaran vuoksi voisi olla sairaiden kanssa tekemisissä, kun jo empatian myötä sairastuisin. Sairaana en osaa näitä ohjeita laatia, en etenkään siihen vaivaan, jota sairastan. 

Ei kommentteja:

Lähetä kommentti